更無一法不如來，只個堂堂觀自在

名句出處

出自宋代釋正覺的《偈頌二百零五首》

全文：
塵塵三昧，彼彼不外。
千峰向岳，百川赴海。
更無一法不如來，只個堂堂觀自在。

釋正覺詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一法

(1).統一的法令。《荀子·王霸》：“君者，論一相，陳一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以觀其盛者也。”

(2).指專一地行法。《韓非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固術而不慕信，故法不敗，而群官無奸詐矣。”

(3).越發；更加。 元 無名氏 《劉弘嫁婢》第一折：“這個姑夫老人家，一法老的糊突了。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一折：“那婦人老也小，止不過十七八歲，一法生得絶樣的。”

(4).一種方法。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星綴之。”《素問·刺志論》“入實者，右手開鍼空也；入虛者，左手閉鍼空也” 張隱庵 集注引 張兆璜 曰：“開闔者，三陽之氣發於下焦。營衛者，中焦水穀之所生也。用鍼取氣，在於營衛，而此篇獨論氣出下焦，血出中焦，候下焦所生之氣，出入開闔，以行補寫之法，又一法也。”

(5).佛教用語，猶言一事一物。《華嚴經》卷十三：“惟以一法得出離。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》：“一法開無量之門，一音警無邊之眾。” 宋 范成大 《題記事冊》詩：“八萬四千空色*界，不離一法認毘盧。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

只個

見“ 只箇 ”。

堂堂

(1) 形容盛大

人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌莊嚴大方

儀表堂堂

(3) 形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?

(4) 陣式或氣勢很大

堂堂的軍樂隊走過去了

觀自在

觀世音 的別名。 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》：“中有 阿嚩盧枳低溼伐羅菩薩 像。”註：“ 唐 言 觀自在 。” 元 喬吉 《新水令·閨麗》套曲：“人説 觀自在 活菩薩，堪夸。 普陀山 幾時曾到他，更隔著海角天涯。”《紅樓夢》第八八回：“老太太因《心經》是更要緊的， 觀自在 又是女菩薩，所以要幾個親丁，奶奶，姑娘們寫上三百六十五部。”參見“ 觀世音 ”。