一廛水竹為生計,三徑琴觴混世紛

王拱辰和堯夫先生安樂窩中好打乖吟

名句出處

出自宋代王拱辰的《和堯夫先生安樂窩中好打乖吟》

全文:
安樂窩中名隱君,腹藏經笥富多聞。
一廛水竹為生計,三徑琴觴混世紛
婉畫舊嘗辭幕府,少微今已應星文。
了心便是棲真地,何必煙霞臥白雲。

王拱辰詩詞大全

參考注釋

一廛

(1).古時一夫所居之地。《周禮·地官·遂人》:“上地,夫一廛,田百畮,萊百畮。” 孫詒讓 正義:“古制田百畮而中有廛,因謂百畮之地為一廛。”《孟子·滕文公上》:“遠方之人,聞君行仁政,願受一廛而為氓。”

(2).泛指一塊土地,一處居宅。 唐 柳宗元 《柳長侍行狀》:“無一廛之土以處其子孫,無一畝之室以聚其族屬。” 宋 范成大 《南徐道中》詩:“若有一廛供閉戶,肯將篾舫換柴扉?”

水竹

竹子的一種( Phyllostachys heteroclada ),有披針形葉子,長在河、湖邊或灌木叢中,可編制竹蓆、花籃等器物

生計

(1) 謀生的辦法

教育是為生活而不僅僅為生計作準備,是為生存而不是為謀生作準備

(2) 生活的狀況

但夥計本非仇敵,生計艱難,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯靈《遙夜庥》

(3) ∶謀劃;產生計策

事生謀,謀生計。——《鬼谷子》

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》:“ 蔣詡 歸鄉里,荊棘塞門,舍中有三徑,不出,唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》:“三徑就荒,松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩:“退跡依三逕,辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》:“南遷欲舉力田科,三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回:“旁邊掛著一副對聯是:一簾秋影淡於月,三徑花香清欲寒。”

世紛

人世間的紛亂。《後漢書·班彪傳贊》:“ 彪 識皇命, 固 迷世紛。” 宋 陸游 《幽居雜題》詩之四:“獨往成初志,安居謝世紛。” 金 王若虛 《茅先生道院記》:“公以高蹈聞四方,賢愚少長莫不仰其風。觀其擺落世紛,悽心於沖漠之境,始終四十年。”

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