原文
子來始晨炊,飯麋語未盡。
豐鍾九秋鳴,歷歷有餘韻。
期年不見子,子學乃頓進。
吾州士冀北,子實千里駿。
緬懷十載語,至此方盡信。
滔滔大河流,可借九里潤。
衰年舊學廢,得安闕親近。
明窗兩趺坐,日永失餘困。
世情貧更薄,吾貨老亦鈍。
得與田蘇游,從今復何恨。
詩詞問答
問:《閭丘仲時清晨見過作此詩遺之》的作者是誰?答:周孚
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押詞韻第六部
參考注釋
子來
謂民心歸附,如子女趨事父母,不召自來,竭誠效忠。《詩·大雅·靈台》:“經始 靈臺 ,經之營之。庶民攻之,不日成之。經始勿亟,庶民子來。” 朱熹 集傳:“ 文王 之臺,方其經度營表之際,而庶民已來作之,所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民,戒令勿亟,而民心樂之,如子趣父事,不召自來也。”《宋書·武帝紀中》:“今 荊 雍 義徒,不召而集,子來之眾,其會如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子來。” 清 黃本銓 《梟林小史》:“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善後,士民皆踴躍,子來之力必有可觀。”
晨炊
晨起做早餐;也指早餐
急應河陽役,猶得備晨炊。—— 唐· 杜甫《石壕吏》
豐鍾
見“ 豐山鐘 ”。
九秋
(1).指秋天。 晉 張協 《七命》:“晞三春之溢露,遡九秋之鳴飇。” 南朝 宋 謝靈運 《善哉行》:“三春燠敷,九秋蕭索。” 唐 杜甫 《月》詩:“斟酌 姮娥 寡,天寒奈九秋。” 華羅庚 《病中斗·寄老戰友》詩:“我身若蒲柳,難經九秋風。”
(2).指九月深秋。 唐 陸暢 《催妝五首》之一:“聞道禁中時節異,九秋香滿鏡臺前。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折:“為甚么桃花向三月奮發、菊花向九秋開罷?” 清 何焯 《義門讀書記·昌黎集》:“菊有黃華則九秋矣,故秋懷以是終也。”
(3).九年。 漢 張衡 《南都賦》:“結九秋之增傷,怨西荊之折盤。” 唐 劉禹錫 《謫九年賦》:“古稱思婦,已歷九秋,未必有是,舉為深愁。” 傅尃 《次韻和湘荃、夢蘧聯句即寄》:“九秋客思三更夢,一夜西風滿地霜。”
(4).曲名。 晉 陸機 《日出東南隅行》:“丹脣含《九秋》。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·雜記》引此句,注云:“《九秋》,曲名。”
歷歷
一個個清晰分明
歷歷可數
歷歷在目
期年
亦作“朞年”。一年。《左傳·僖公十四年》:“秋八月辛卯, 沙鹿 崩。 晉 卜偃 曰:‘期年將有大咎,幾亡國。’”《後漢書·侯霸傳》:“百姓老弱相攜號哭……皆曰:‘願乞 侯君 復留朞年。’” 唐 李德裕 《漁魚骨》詩:“昔日 任公子 ,期年釣此魚。”《金史·宗翰傳》:“盟未朞年,今已如此,萬世守約,其可望乎?” 清 袁枚 《續新齊諧·曹公夢》:“於是有言夢不足徵者,有以期年半載相機進退勸者。”
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
子學
即諸子學。一般與經學、史學並提。
頓進
急成;頓然長進。《列子·天瑞》:“凡一氣不頓進,一形不頓虧;亦不覺其成,亦不覺其虧。” 楊伯峻 註:“此文進與虧相對,下文亦不覺其成,承不進而言……則進猶成也。”《晉書·羊祜傳》:“常以智力不可頓進,恩寵不可久謬,夙夜戰悚,以榮為憂。”《新唐書·杜正倫傳》:“ 恩恭 歸,謂人曰:‘與 杜公 評文,今日覺吾文頓進。’” 宋 周煇 《清波雜誌》卷九:“ 積 聞此言,省悟,所學頓進。”
冀北
(1).《左傳·昭公四年》:“ 冀 之北土,馬之所生。”《南齊書·王融傳》:“ 秦 西 冀 北,實多駿驥。”因以謂良馬產地,並指人才薈萃之所。 唐 韓愈 《送溫處士赴河陽軍序》:“ 伯樂 一過 冀 北之野,而馬羣遂空…… 東都 固士大夫之 冀 北也。”
(2).指遊牧地區。 明 夏完淳 《大哀賦》:“徙帳幕南,空羣 冀 北。”
子實
稻、麥、穀子、高梁等農作物穗上的種子;大豆、小豆、綠豆等豆類作物豆莢內的豆粒。也叫“子粒”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
緬懷
遙念,追思
緬懷亡友
至此
(1) 到此
你領著他們向前走,至此停下
(2) 到此時
至此,共有五十個人報名
(3) 達到這種情形
事情緣何至此?
滔滔
(1) 形容大水奔流貌
白浪滔滔
(2) 比喻言行或其他事物連續不斷
他滔滔地辯論著,臉上興奮得通紅。——茅盾《第一階段的故事》
這使他們驕傲了,一路滔滔開向平型關,…。—— 周立波《悼田守堯同志》
年滔滔而自遠兮,壽冉冉而愈衰。——《楚辭·東方朔·七諫》
(3) 盛大;普遍
天下滔滔,知我者希。——《新唐書》
況且老荊那樣的人,滔滔者皆是,換一個來,何嘗會比他好?—— 茅盾《路》
(4) 和暖
滔滔孟夏兮,草木莽莽。——《楚辭·九章》
大河
(1) 特指黃河
大河下上,頓失滔滔。——毛 * 《沁園春·雪》
(2) 亦指較大的河流
衰年
衰老之年。 唐 杜甫 《泛舟送魏倉曹還京因寄岑參范季明》詩:“若逢 岑 與 范 ,為報各衰年。” 宋 蘇軾 《次韻曾子開從駕再和》之一:“衰年壯觀空驚目,嶮韻清詩苦鬭新。” 明 屠隆 《綵毫記·祿山謀逆》:“論荒淫主上衰年,狐鼠輩竊弄權。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·石刻詩經殘本》:“予訪求五十年,不得隻字,昨歲始見《左傳》殘本僅字,今復見此刻經注萬有餘言,真衰年樂事也。”
舊學
(1) 指我國未受近代西方文化影響前固有的學術
(2) 舊時所學的知識
親近
信任接近
兄弟親近。——《漢書·李廣蘇建傳》
不是我十分親近的朋友
趺坐
(1).盤腿端坐。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“輭草承趺坐,長松響梵聲。” 宋 費袞 《梁谿漫志·閒樂異事》:“迨夜入寢,有婢 杏香 奔告諸子曰:‘殿院咳逆不止若疾狀。’諸子亟走,至,則已趺坐,而一足猶未上,命其子為收之,纔畢而終。” 明 何景明 《明紹興府同知致仕進階朝列大夫陶公行狀》:“嘗讀書 南禪寺 ,閉門誦習,趺坐中夜。” 沉鈞儒 《趺坐》詩:“舉世囂囂我適靜,棕床趺坐作心觀。”參見“ 趺跏 ”。
(2).見“ 趺座 ”。
日永
(1).指夏至。夏至這一天白晝最長,故云。《書·堯典》:“日永,星火,以正仲夏。” 孔 傳:“永,長也,謂夏至之日。”
(2).指夏天白晝長。《藝文類聚》卷三引 晉 郭璞 《夏詩》:“融風拂晨霄,陽精一何冏。閒宇靜無娛,端坐愁日永。” 唐 韋應物 《立夏日憶京師諸弟》詩:“改序念芳辰,煩襟倦日永。” 明 夏完淳 《端午賦》:“朱明日永,麗節天中。”
世情
世上的種種情形;世態人情
不懂世情
田蘇
《左傳·襄公七年》:“ 無忌 不才,讓,其可乎?請立 起 也。與 田蘇 游,而曰‘好仁’。” 杜預 註:“ 田蘇 , 晉 賢人。 蘇 言 起 好仁。”後借指賢德長者。《宋書·江夏文獻王義恭傳》:“ 由 生於深宮,不覩稼穡,左右近習,未值 田蘇 ,富貴驕奢,自然而至,聚毛折軸,遂乃危禍。” 唐 白居易 《題崔少尹上林坊新居》詩:“若能為客烹雞黍,願伴 田蘇 日日游。”
從今
從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》:“先生之壽,從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞:“從今對酒與當歌,空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“從今經懺無心禮,專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》:“從今向後要和他一道工作的工程處長,是什麼模樣?”
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