題董邦達畫楚南名勝冊·其二·嶽麓

原文

南嶽蜿蜒來，駐足於此所。

用是嶽麓名，膻薌垂隆古。

安得最高峰，穹碑讀神禹。

詩詞問答

問：《題董邦達畫楚南名勝冊·其二·嶽麓》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部　出處：御製詩三集卷九十四

2. 峰頂有禹碑輿地紀勝謂碑在岣嶁峰蓋不可考今所傳惟此刻耳

參考注釋

南嶽

亦作“ 南嶽 ”。山名。五嶽之一。(1)指 衡山 。《書·舜典》：“五月，南巡守，至於 南嶽 ，如 岱 禮。” 孔 傳：“ 南嶽 ， 衡山 。”《漢書·郊祀志上》：“﹝ 舜 ﹞五月，巡狩至 南嶽 。 南嶽 者， 衡山 也。” 田漢 《長衡道上》詩之八：“十年夢裡朝 南嶽 ，日斷層巒未許攀。”(2)指 霍山 ，即 天柱山 。《爾雅·釋山》：“ 泰山 為東嶽， 華山 為西嶽， 霍山 為南嶽， 恆山 為北嶽， 嵩山 為中嶽。” 郝懿行 義疏：“ 霍山 在今 廬江 灊縣 ， 潛水 出焉。別名 天柱山 。 漢武帝 以 衡山 遼曠，故移其神於此。今其土俗人皆呼之為南嶽……以 霍山 即 南柱 ，亦止得為 漢武 之南嶽，而不得為《爾雅》之南嶽矣。”

見“ 南嶽 ”。

蜿蜒

(1) 蛇類曲折爬行的樣子

橫過天花板蜿蜒著一條長的裂縫

(2) 曲折延伸

山路蜿蜒向下

駐足

(1).停步；停留。 明 宋訥 《壬子秋過故宮》詩：“北塞君臣方駐足，中華將帥已離心。”《東周列國志》第七二回：“﹝ 伍員 ﹞行過 陳國 ，知 陳 非駐足之處，復東行數日，將近 昭關 。” 魯迅 《三閒集·我和＜語絲＞的始終》：“倘一駐足，也許就可以聽到 疑古玄同 先生的又快又響的談吐。”

(2).立足。 徐珂 《清稗類鈔·戰事·駱文忠擒石達開》：“且敵馬縱橫， 長江 以東，我輩實無駐足地。”

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時則異。有一於此，兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》：“思計此變，無傷於孤。何必自遂於此，不復還之。”

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。”

用是

因此。《漢書·趙充國傳》：“車輢將軍 張安世 始嘗不快上，上欲誅之， 卬 家將軍以為 安世 本持槖簪筆事 孝武帝 數十年，見謂忠謹，宜全度之。 安世 用是得免。” 唐 柳宗元 《答吳武陵非國語書》：“恆恐後世之知言者，用是詬病。”《清史稿·藝文志一》：“令好古之士欲讀中秘書者，任其入覽。用是海內從風，人文炳蔚，學術昌盛，方駕 漢 、 唐 。”

嶽麓

亦作“嶽麓”。山名。一稱 麓山 。在 湖南省 長沙市 郊， 湘江 西岸，因當 衡山 之足，故以麓名。山上有 晉 代修建的 麓山寺 ，山下有嶽麓書院。 唐 李鹹用 《夏日別余秀才》詩：“ 嶽麓 雲深麥雨秋，滿傾杯酒對 湘 流。” 宋 陳傅良 《潭帥潘德鄜生辰》詩：“ 嶽麓 沉沉秋柝靜， 湘 波穆穆夜帆遲。”按，岳，舊時多寫作“岳”。

膻薌

同“ 羶薌 ”。燒煮牛羊肉的氣味。亦泛指牛羊肉。 清 黃遵憲 《番客篇》：“赤足絡繹來，大盤薦膻薌。”

隆古

遠古。 唐 蕭穎士 《過河濱和文學張志尹》：“隆古日以遠，舉世喪其淳。” 明 劉基 《官箴》中：“在昔隆古，分封國都。” 清 譚嗣同 《仁學》二：“至變易降衷之恆性，變易隆古之學術，至殺其自家，殺家種類，以宛轉攀戀於數千年之久，而不思脫其軛耶？”

穹碑

圓頂高大的石碑。 元 韋居安 《梅磵詩話》卷下：“久無執贄求侯牧，空有穹碑立廟門。” 明 葉襄 《禹陵》詩：“窆石蟲書古，穹碑鳥篆工。” 清 顧炎武 《石射堋山》詩：“山下 蘄王 宋 時墓，屹然穹碑鎮山路。”

神禹

夏禹 的尊稱。《莊子·齊物論》：“無有為有，雖有 神禹 且不能知，吾獨且奈何哉。” 成玄英 疏：“迷執日久，惑心已成，雖有 大禹 神人，亦不令其解悟。” 金 王渥 《三門津》詩：“ 大河 三門 險， 神禹 萬世功。” 明 高啟 《石射堋》詩：“疑是 神禹 治水時，來教鬼射降妖精。” 胡小石 《犢兒磯水府寺宿》詩：“ 神禹 昔驅水，鴻濛萬靈奔。”