暫使遠民瞻玉帳，要知聖主有金城

汪應辰《陳經略生朝四首》

名句出處

出自宋代汪應辰的《陳經略生朝四首》

全文：
喜詠高秋此日生，門閭佳氣想充盈。
堂堂體貌千鈞重，凜凜精神一座傾。
暫使遠民瞻玉帳，要知聖主有金城。
兜牟卻作貂蟬去，五筦難淹宋廣平。

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名句書法欣賞

暫使遠民瞻玉帳，要知聖主有金城書法作品

參考注釋

遠民

指外地或境外之人。宋謝伯初《走筆寄夷陵歐陽永叔》詩：“絶境化成儒雅俗，遠民爭識校讎郎。” 清魏源《道光二十六年揭貼》：“﹝房屋﹞聽各國與內民公平議租，內民不得抬價掯勒，遠民亦不得強租硬占。”

玉帳

(1).玉飾之帳。晉王嘉《拾遺記·周穆王》：“ 西王母乘翠鳳之輦而來……共玉帳高會。” 唐張說《虛室賦》：“玉帳瓊宮，圖奢務豐；朱門金穴，恃滿矜隆。”

(2).主帥所居的帳幕，取如玉之堅的意思。北齊顏之推《觀我生賦》：“守金城之湯池，轉絳宮之玉帳。” 唐李商隱《重有感》詩：“玉帳牙旗得上游，安危須共主君憂。” 明焦竑《焦氏筆乘續集·玉帳》：“玉帳乃兵家厭勝之方位，主將於其方置軍帳，則堅不可犯，如玉帳然。其法，出於《黃帝遁甲》，以月建前三位取之，如正月建寅，則巳為玉帳。” 清查慎行《擬玉泉山大閱》詩：“野曠金鉦轉，沙平玉帳鋪。”

(3).借指主將。宋蘇舜欽《哭師魯》詩：“堂中坐玉帳，堂下森蛇矛。”

(4).教席前的帷帳。借指師長。清劉獻廷《賀吳玉樞長公素臣入太學》詩：“異聞趨玉帳，奇字發金庭。”

要知

書簡套語。鑑察、察知。宋歐陽修《與韓忠獻王書》：“ 范公人之雲亡，天下嘆息。昨其家以銘見責。雖在哀苦，義所難辭，然極難為文也。伏恐要知。”

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢吳越，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。” 明張居正《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢王褒《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清曾國藩《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”