聖人哲士謀慮長，金城鐵壁為堤防

名句出處

出自宋代陳普的《禁酒》

全文：
五穀之中有淫*液，堯舜未嘗得涓滴。
剛柔張馳理或容，兩間緣此生儀狄。
初如濫觴出眠山，中作江漢橫人間。
沃焦蘇枯亦宜有，滔天襄陵苦不難。
幾人捐軀乞鮫鱷，幾家盪析無城郭。
古今魚鱉劇永嘉，至今無人非畢卓。
聖人哲士謀慮長，金城鐵壁為堤防。
尊崇流水尚泛溢，黜降登躋毋升堂。
森嚴監史如霜雪，無算無量無逾節。
僛僛傞傞未嘗有，山立佳人冰玉潔。
奈何世降波瀾狂，周公不作衛武亡。
漢家石杠耗海內，唐殿金龍跨遠方。
上下因循為日用，勝理腸胃成膏肓。
病民害物拂后土，愁天怒地乾陰陽。
聖君宵衣急民瘼，一照萬方同忭躍。
救荒令典固當爾，此事更有加商略。
東西晉武覆轍新，李白杜甫皆沈身。
夏後以前皆聖世，豈無貴客與鬼神。
四維不張既非美，人而無禮不如死。
阮籍罪當投四裔，山簡接羅尤亂紀。
江東命脈王茂弘，荊州父母陶士行。
更乞十年禁酺蠟，書生鼓腹老太平。

陳普詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

哲士

亦作“喆士”。1.哲人，賢明的人。《東觀漢記·田邑傳》：“愚聞丈夫不釋故而改圖，哲士不徼幸而出危。” 唐 韓愈 《答崔立之書》：“求國家之遺事，考賢人哲士之終始，作 唐 之一經，垂之於無窮。” 明 范濂 《＜雲間據目抄＞序》：“喆士懷奇抱異，不得感會雲龍。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“自 柏拉圖 《邦國論》始，西方哲士，作此念者不知幾何人。”

(2).指智謀之人。《逸周書·史記》：“信不行，義不立，則哲士凌君政。” 朱右曾 校釋：“哲士，智謀之士。”

謀慮

(1) 計畫,思考

(2) 對事情的計畫考慮

這人很有謀慮

金城

如金屬鑄成的堅固城牆

金城千里。——漢· 賈誼《過秦論》

鐵壁

(1).堅黑如鐵的石崖。 元 楊維楨 《游虎丘追和東坡留題石壁詩韻》：“花凝鐵壁堅，木根山骨冷。”

(2).比喻堅不可摧的事物。 宋 徐積 《和倪敦復》：“金城不可破，鐵壁不可奪。”《花月痕》第四八回：“原來這陣要先破左右兩翼，左翼是個銅牆，右翼是個鐵壁。” 陳毅 《過太行山書懷》詩：“一九四二年，苦戰破鐵壁。”

(3).比喻難以逾越的障礙。 魯迅 《熱風·隨感錄五九》：“我們只要留心譯本上的序跋，以及各樣對於外國事情的批評議論，便能發見我們和別人的思想中間，的確還隔著幾重鐵壁。”

堤防

堤

修固堤防