名句出處
出自宋代釋印肅的《偈頌三十首》
全文:
佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。
迷悟不同希達者,諸佛方便救迷*情。
情忘想盡明心者,海藏琅函不可輕。
在在處處堪聞演,共祝吾皇亘古今。
臣忠子孝那邊靜,風雨調和物物成。
是非一體元無二,佛與眾生不出心。
我今圓滿如來藏,唯願眾生髮信心。
等與如來同受用,一聞千悟永瞻欽。
這回針芥若不遇,剎那失足墜幽冥。
閻公問汝將何答,未免刀山火焰林。
地獄皆因心不悟,一十八界杳難尋。
八萬四千城可畏,鐵圍無間苦呻吟。
箇中不遇佛光照,萬劫無由得山輪。
忉利諸天因業墜,後聞天鼓復超升。
人生有限空花相,光陰迅速豈堪停。
古人究竟如救頭,後士無依豈不驚。
一失人身難再復,榮華富貴苦來臨。
如今自有非他事,性水澄清理甚深。
海印森羅融萬象,湛然無古亦無今。
化無所化知無二,自肯隨心了此經。
名句書法欣賞
參考注釋
無所
(1).沒有地方;沒有處所。 漢 枚乘 《七發》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內有保母,外有傅父,欲交無所。” 唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負汝,為此不祥,將死無所。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細柳》:“積數月,乞食無所,憔悴自歸。”
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》:“無所取之,取諸圜也。” 鄭玄 註:“非有他也,圜使之然也。”《後漢書·杜喬傳》:“先是 李固 見廢,內外喪氣,羣臣側足而立,唯 喬 正色無所回橈。”《通典·食貨九》:“ 後魏 初至 太和 錢貨無所用也。” 明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學無所成名。” 瞿秋白 《文藝的自由和文學家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術的價值’也是美--抽象的美,無所附麗的美。”
無二
(1).謂沒有異心。《左傳·僖公十五年》:“必報德,有死無二。”
(2).獨一無二。《史記·淮陰侯列傳》:“﹝足下﹞誅 成安君 ,徇 趙 ,脇燕,定 齊 ,南摧 楚 人之兵二十萬,東殺 龍且 ,西鄉以報,此所謂功無二於天下,而略不世出者也。”《漢書·谷永傳》:“將軍履上將之位,食膏腴之都,任 周召 之職,擁天下之樞,可謂富貴之極,人臣無二。” 漢 王充 《論衡·恢國》:“前世龍見不雙,芝生無二,甘露一降。”
(3).沒有兩樣,相同。《二刻拍案驚奇》卷四:“兩個秀才情知是他父親被害了……次日到街上往來察聽,三三兩兩幾處説來,一般無二。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“諦視布灰之處,手跡足跡,宛然與生時無二。”
隨心
(1) 憑著自己的心意
隨心所欲
(2) 稱心;順心
你大叔答應啦,給他二閨女習一條隨心的被面兒。——《葛梅》
釋印肅名句,偈頌三十首名句
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治民無常,唯治為法。
韓非及後人《韓非子·心度》