可憐倚馬思歸客，有底區中未了緣

名句出處

出自宋代陳宓的《到九座》

全文：
想像精藍九疊前，青鞋今得踏雲煙。
霜邊澗水多成玉，嶺上人家半是仙。
伏蟒千年無動意，老松何日不幽禪。
可憐倚馬思歸客，有底區中未了緣。

陳宓詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

倚馬

靠在馬身上。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 桓宣武 北征， 袁虎 時從，被責免官。會須露布文，喚 袁 倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，絶可觀。”後人多據此典以“倚馬”形容才思敏捷。 唐 吳融 《靈池縣見早梅》詩：“棲身未識登龍地，落筆元非倚馬才。” 明 徐渭 《漁陽三弄》：“奇禽瑞獸雖嘉兆，倚馬雕龍卻禍芽。” 清 李漁 《憐香伴·香詠》：“對客揮毫不構思，自矜倚馬男兒。”

歸客

旅居外地返回家的人。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩：“歸客遂海隅，脫冠謝朝列。” 唐 李頎 《送竇參軍》詩：“城南送歸客，舉酒對林巒。” 唐 王維 《寒食汜上作》詩：“ 廣武 城邊逢暮春， 汶陽 歸客淚沾巾。”

有底

知道底細或內情而有把握

區中

人世間。《史記·司馬相如列傳》：“迫區中之隘陜兮，舒節出乎北垠。” 唐 王昌齡 《裴六書堂》詩：“窗下長嘯客，區中無遺想。” 宋 范仲淹 《老子猶龍賦》：“聖人之道也，無幽不通，一則致霖雨於天下，一則宣教化於區中。” 清 魏源 《雜詩》之四：“寧知區中士，中有百年恨。維帝高冥冥，安聞下土怨。”

未了緣

見“ 未了因 ”。