宿桐灣埠原文
蚤歲游江湖，倏匆逾半百。
偶遂花溪隱，山水環我宅。
教兒業詩書，課仆勤稼穡。
投閒未三載，又作遠行客。
繫舟桐灣埠，衣袂帶晚色。
風吹野燒紅，月照灘水白。
舟中二三友，相對訴胸臆。
夜長不能眠，擁被情默默。
詩詞問答
問：宿桐灣埠的作者是誰？答：李昱
問：宿桐灣埠寫於哪個朝代？答：元代
注釋
1. 押詞韻第十七部
參考注釋
蚤歲
早年。指年少之時。蚤，通“ 早 ”。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“ 熹 自蚤歲，即嘗受讀而竊疑之。沉潛反復，蓋亦有年。” 明 董其昌 《畫禪室隨筆·雜言上》：“ 嘉興 有 濟舟和尚 ，蚤歲不曾識字，因口授禮觀音文。” 清 鈕琇 《觚賸續編·淄川小聖人》：“ 淄川 孫先生 名 若羣 ，學贍品端，言動有則，鄉里鹹稱小聖人，蚤歲成進士。”
逾半
猶過半。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景興尼寺》：“ 逸 云：‘吾不閒養生，自然長壽。 郭璞 嘗為吾筮，雲壽年五百歲。今始逾半。’”一本作“ 餘半 ”。 清 龔煒 《巢林筆談續編·稗乘有補正史》：“ 逸 自言：‘吾不閒養生， 郭璞 為筮五百歲，今始逾半。’”
山水
(1) 山上流下來的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然風景
山水相連
(3) 指山水畫
潑墨山水
吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》
詩書
(1) 指《詩經》和《尚書》
坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 泛指一般書籍、詩文
十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
稼穡
農事的總稱。春耕為稼,秋收為穡,即播種與收穫,泛指農業勞動
士爰稼穡。——《書·洪範》
天下晏然,民務稼穡。——《漢書·高后紀贊》
遠行
行走遠路,前往某地
繫舟
泊舟。 唐 杜甫 《洞房》詩：“繫舟今夜遠，清漏往時同。” 郭沫若 《漁翁吟》：“漁翁來賣魚，繫舟輪船下。”
衣袂
(1).衣袖。《周禮·春官·司服》“齊服有玄端素端” 漢 鄭玄 註：“士之衣袂，皆二尺二寸。”
(2).借指衣衫。 宋 劉過 《賀新郎》詞：“衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折：“你是為人須為徹，將衣袂不藉。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》八：“一個穿著水白衣袂的人影，模糊地在東邊的葡萄架底下一閃，便又不見了。”
晚色
傍晚的天色。 唐 杜甫 《曲江對雨》詩：“城上春雲覆苑牆，江亭晚色靜年芳。” 宋 蘇舜欽 《晚意》詩：“晚色微茫至，前山次第昏。” 清 黃鷟來 《十三夜碧山堂燕集作》詩：“秋山晚色淨，月出澄湖陰。”
野燒
猶野火。 唐 嚴維 《荊溪館呈丘義興》詩：“野燒明山郭，寒更出縣樓。” 宋 楊萬里 《晨炊叱馭驛觀海邊野燒》詩：“南海驚濤卷玉缸，北山野燒展紅幢。” 魯迅 《墳·寫在＜墳＞後面》：“今夜周圍是這么寂靜，屋後面的山腳下騰起野燒的微光。”
三友
(1).《論語·季氏》：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”謂益友和損友各有三。後多以指益友。 唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩序：“戲謔而逢規誡，指諷而見師表，益過三友，豈易得哉？” 宋 秦觀 《送少章弟赴仁和主簿》詩：“投閒數訪之，可得三友益。” 明 楊慎 《送謝子佩》詩：“益者來三友，同心得二人。”
(2).謂以三種事物為友。指琴、酒、詩。 唐 白居易 《北窗三友》詩：“欣然得三友，三友者為誰？琴罷輒舉酒，酒罷輒吟詩。”
(3).謂以三種事物為友。指月、梅、杖。 宋 陸游 《梅花》詩：“江上梅花吐，山頭霜月明，摩挲古藤杖，三友可同盟。”
(4).謂以三種事物為友。指松、竹、梅。俗稱歲寒三友。 宋 辛棄疾 《念奴嬌·贈妓善作墨梅》詞：“松篁佳韻，倩君添作三友。” 清 朱耷 《題三友圖》詩序：“三友，歲寒梅、竹、松也。”
(5).謂以三種事物為友。指梅、竹、石。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·梅竹石三友》：“今人但知松、竹、梅為三友，莫知梅、竹、石之為三友也。”
(6).指本身與其他二物共為三友。 宋 陸游 《長歌行》：“灶突無煙今又慣，龜蟬與我成三友。” 宋 陸游 《題庵壁》詩：“身並猿鶴為三友，家託煙波作四鄰。” 宋 陸游 《感昔》詩：“身琴腰劍成三友，出 蜀 歸 吳 歷百城。”
相對
(1) 面對面;相向
大與小相對
(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)
各個具體過程的發展都是相對的
(3) 比較來說
相對不錯
胸臆
內心深處的想法
直抒胸臆
不能
(1)
不可能;不能夠
又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》
不能理解
不能生育
不能實現
(2)
〈方〉∶不允許,不可以
不能不談到
不能接受
不能相提並論
(3)
〈方〉∶不至於
擁被
謂半臥以被裹護 * 。 宋 范成大 《十一月十二日枕上曉作》詩：“日高猶擁被，蓐食媿鄰家。” 宋 戴復古 《冬日移舟入峽避風》詩：“同舟有佳士，擁被共論文。”
默默
不說話、不出聲的樣子
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