吾家親黨子羅子，只今四海習鑿齒

名句出處

出自宋代楊萬里的《送分寧主簿羅宏材秩滿入京》

全文：
要知詩客參江西，政似禪客參曹溪。
不到南華與修水，於何傳法更傳衣。
吾家親黨子羅子，只今四海習鑿齒。
花紅玉白幾百篇，塞破錦囊脫無底。
三年簿領修水涯，夜半親傳雙井芽。
定知誦向百僚上，不道長江與落霞。

楊萬里詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

吾家

(1).我家。《史記·外戚世家》：“主與左右議 長安 中列侯可為夫者，皆言大將軍可。主笑曰：‘此出吾家，常使令騎從我出入耳，奈何用為夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》詩：“詩是吾家事，人傳世上情。”

(2).猶我。 唐 寒山 《詩》之四：“吾家好隱淪，居處絶囂塵。踐草成三徑，瞻雲作四鄰。”

(3).我的同宗。 魯迅 《華蓋集·咬文嚼字一》：“假使他談到Gorky，大概是稱他‘吾家rky’的了。”註：“‘吾家rky’即吾家爾基。舊時常稱同宗的人為‘吾家某某’，有些人為了攀附名人，抬高自己，連同姓也都稱‘吾家某某’。”

親黨

親信黨與。 晉 袁宏 《後漢紀·順帝紀下》：“侍中 杜喬 奏免 陳留 太守 梁讓 、 濟陽 太守 氾宮 、 濟北 太守 崔瑗 贓罪狼籍， 梁氏 親黨也。”《資治通鑑·梁武帝大通二年》：“若不大行誅罰，更樹親黨，恐公北還之日，未渡 太行 而內變作矣。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷下：“ 魯直 開口論句法，此便是不及古人處。而門徒親黨，以衣鉢相傳，號稱法嗣，豈詩之真理也哉。”

只今

如今；現在。 唐 李白 《蘇台覽古》詩：“只今惟有 西江月 ，曾照 吳王 宮裡人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩：“屢失南鄰春事約，只今容有未開花。” 清 李國宋 《朝天宮感懷》詩：“自昔鼎成龍已去，只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬挽狂瀾》詩：“只今雙喜大臨門，‘七一’佳期水庫成。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

鑿齒

(1).古代傳說中的野人。《山海經·海外南經》：“ 羿 與鑿齒戰於 壽華 之野。 羿 射殺之，在 崑崙虛 東。 羿 持弓矢，鑿齒持盾。” 郭璞 註：“鑿齒亦人也，齒如鑿，長五六尺，因以名雲。”一說謂獸名。《淮南子·本經訓》：“ 堯 乃使 羿 誅鑿齒於 疇華 之野。” 高誘 註：“鑿齒，獸名，齒長三尺，其狀如鑿。”《梁書·文學傳下·劉峻》：“雖大風立於青丘，鑿齒奮於 華 野，比其狼戾，曾何足踰。”

(2).比喻殘*暴作亂之徒。 漢 揚雄 《長楊賦》：“昔有彊 秦 ，封豕其土，窫窳其民，鑿齒之徒相與摩牙而爭之。” 唐 李白 《北上行》：“奔鯨夾 黃河 ，鑿齒屯 洛陽 。” 王琦 註：“其曰‘鑿齒屯 洛陽 ’者，謂 祿山 據 東京 僭號也。” 清 顧炎武 《擬唐人五言八韻·申包胥乞師》：“九縣長蛇據，三關鑿齒橫。”

(3).古代某些民族的一種風俗。 唐 張說 《廣州都督嶺南按察五府經略使宋公遺愛碑頌》：“雖有文身、鑿齒、被髮、儋耳、衣卉、麵木、巢山、館水，種落異俗而化齊。”