挽纜謠歌童,簪花立田婦

韓維泛汝聯句

名句出處

出自宋代韓維的《泛汝聯句》

全文:
平居厭城郭,具舟泛清汝。
藍光一水遠,鐵色兩崖古。
日華動中流,沙紋亂前渚。
湍鳴達公橋,草綠襄王墓。
園英擁流沫,風葉墮殘雨。
停橈弄山泉,扶杖過花塢。
澄潭數亂石,斷石橫顛樹。
泳波魚鬣舒,闖穴蛙首怒。
沖雲一雁遠,唼荇群鷗聚。
村間桑枯春,川闊牛羊暮。
回頭綠樹失,卷幔青峰露。
尋幽恣盤桓,泊淺屢回互。
靈草不知名,珍禽啼在處。
夕陽散鳴鳩,荒阡拱游兔。
挽纜謠歌童,簪花立田婦
高歌客自如,歸涉人相負。
青蒲戢戢生,紫燕翩翩度。
雲煙波底明,井邑林外睹。
欣逢閭里舊,愧乏雞黍具。
揣水薦泛鱗,掘石羞山茹。
繞塘梅實綠,冒桂禽殼素。
我巾聊一頹,石榼煩屢注。
朱櫻出芳林,紫筍侑雕俎。
高篇爛珠璧,至樂謝鐘鼓。
嗟予性本隘,於世事皆魯。
便欲棄簪裳,歸去事田圃。
肆意山水樂,脫身塵埃苦。
此適誠足尚,斯言未宜遽。
聖神拱岩廟,賢俊畢珪組。
如君之所懷,於時當有補。
高文贊皇猷,大論寧國步。
無為五斗卑,遂屈萬里舉。
明心在知己,汗顏愧虛譽。
時方索大鼎,胡為炫康瓠。
富貴固眾欲,非望久自阻。
聖賢有遺方,戮力期共赴。
嘗聞曰中庸,曾不滯出處。
進當澤生民,退則守環堵。
所求義與此,要在身不污。
願無廢吾言,於道其可庶。

韓維詩詞大全

名句書法欣賞

韓維挽纜謠歌童,簪花立田婦書法作品欣賞
挽纜謠歌童,簪花立田婦書法作品

參考注釋

歌童

亦作“ 歌僮 ”。以歌唱為生的兒童。《後漢書·宦者傳序》:“嬙媛、侍兒、歌童、舞女之玩,充備綺室。”《晉書·賈充傳》:“歌僮舞女,選極一時。” 北周 庾信 《漢高祖置酒沛宮贊》:“還迎故老,更召歌童。” 清 李漁 《閒情偶寄·演習·選劇》:“詞曲佳而搬演不得其人,歌童好而教率不得其法,皆是暴殄天物。”

簪花

(1).謂插花於冠。《宋史·禮志十五》:“禮畢,從駕官、應奉官、禁衛等並簪花從駕還內。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“新進士釋褐於國子監,祭酒、司業皆坐彝倫堂,行拜謁簪花禮。”

(2).猶戴花。 清 趙翼 《陔餘叢考·簪花》:“今俗惟婦女簪花,古人則無有不簪花者。”

(3).古代書體的一種。 明 王彥泓 《有女郎手寫余詩數十首筆跡柔媚紙光潔滑玩而味之》詩之二:“ 江令 詩才猶剩錦, 衛娘 書格是簪花。” 清 錢謙益 《觀美人手跡戲題絕句》之四:“芳樹風情在,簪花體格新。”參見“ 簪花格 ”。

田婦

農婦。 唐 杜甫 《秋雨嘆》詩之二:“禾頭生耳黍穗黑,農夫田婦無訊息。” 唐 杜牧 《杭州新造南亭子記》:“有罪罪滅,無福福至,生人唯罪福耳,雖田婦稚子,知所趨避。” 清 趙翼 《橫塘曲》:“紅妝伴客酒杯前,此景也羞田婦見。”

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