水師絕叫鳧雁起，亂石一線爭磋磨

名句出處

出自宋代蘇軾的《百步洪二首》

全文：
長洪斗落生跳波，輕舟南下如投梭。
水師絕叫鳧雁起，亂石一線爭磋磨。
有如兔走鷹隼落，駿馬下*注千丈坡。
斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷。
四山眩轉風掠耳，但見流沫生千渦。
嶮中得樂雖一快，何意水伯夸秋河。
我生乘化日夜逝，坐覺一念逾新羅。
紛紛爭奪醉夢裡，豈信荊棘埋銅駝。
覺來俯仰失千劫，回視此水殊委蛇。
君看岩邊蒼石上，古來篙眼如蜂窠。
但應此心無所住，造物雖駛如吾何。
回船上馬各歸去，多言譊譊師所呵。

蘇軾詩詞大全

參考注釋

水師

(1) 水軍

可克日於玄武湖大閱水師,並巡 江右,講武校獵。——《宋書·武帝紀》

(2) 船工;漁夫

而漁工水師雖知而不能言。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

鳧雁

亦作“ 鳧鴈 ”。1.野鴨與大雁。有時單指大雁或野鴨。《荀子·富國》：“然後飛鳥鳧雁若煙海。”《楚辭·九辯》：“鳧鴈皆唼夫粱藻兮，鳳愈飄翔而高舉。”

(2).鴨與鵝。 唐 溫庭筠 《商山早行》詩：“因思 杜陵 夢，鳧雁滿回塘。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“近東即 迎祥池 ，夾岸垂楊、菰蒲、蓮荷，鳧雁游泳其間。”

一線

見“ 一線 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根線，亦形容細長如線。 唐 杜甫 《至日遣興》詩之一：“何人錯憶窮愁日，愁日愁隨一線長。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“稽天之潦，不能終朝，而一線之溜可以潦石者，一與不一故也。” 元 薩都剌 《鸚鵡曲》：“覺來粉汗濕香臉，一線新紅枕痕淺。” 明 唐寅 《曉起圖》詩：“曉鴉無數盤旋處，緑樹枝頭一線紅。” 毛澤*東 《菩薩蠻·黃鶴樓》詞：“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。”

(2).比喻相承或相關事物之間的脈絡。《東周列國志》第六一回：“ 尹公佗 學射於 庾公差 ， 公差 又學射於 公孫丁 ，三人是一線傳授。”《續資治通鑑·宋理宗紹定四年》：“毋竝進君子小人以為色荒，毋兼容邪説正論以為皇極，以培養國家一線之脈，以救生民一旦之命。” 清 宋潛虛 《徐節婦傳》：“彼公侯將相跨州連郡，曾未有一如 徐 氏婦者，抱三尺之孤，挽一線之緒，而使之復興，豈不悲哉！” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“其學界為螺線形，雖千變萬化，殆皆一線所引也。”

(3).形容極其細微。 金 元好問 《自題寫真》詩：“東塗西抹竊時名，一線微官悞半生。” 清 曹寅 《重題晚研跋後兼傷懷南洲》詩之三：“酒邊花外打乖人，劫後剛回一線春。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章第三節：“若是乎兩 漢 之以著述鳴者，惟 江都 龍門 二子，獨有心得，為學界放一線光明而已。” 艾蕪 《人生哲學的一課》：“這是一線生機，我記好街名廠名就去了。”

(4).第一線。指作戰的最前線，亦指從事實際工作的基層。

磋磨

(1).磨治器物。 宋 葉適 《送黃竑》詩：“焦桐邂逅爨下薪，良玉磋磨廟中器。” 宋 蘇軾 《書若逵所書經後》：“如海上沙，是誰磋磨，自然勻平，無有麄細；如空中雨，是誰揮灑，自然蕭散，無有疎密。”

(2).擠軋磨擦。 宋 蘇軾 《百步洪》詩之一：“長洪斗落生跳波，輕舟南下如投梭，水師絶叫鳧雁起，亂石一線爭磋磨。”

(3).研討；商議。 清 曹寅 《和些山詠東軒竹見寄》之四：“ 杜陵 句法磋磨得，朝夕還同座右銘。”《二十年目睹之怪現狀》第九六回：“兩個人你爭多，我論少，好容易磋磨到三分息。” 老舍 《四世同堂》二：“雖然 祁老人 對石榴樹的趣味是在多結幾個大石榴，而 錢先生 是在看花的紅艷與石榴的美麗，可是培植的方法到底是有相互磋磨的必要的。”

(4).猶折磨。 明 李贄 《三日風》詩：“莫以行人心事惡，故將風色苦磋磨。” 李劼人 《天魔舞》第十七章：“一直等到她昏倒後，才把她趕回到 龐興國 身邊，交她丈夫嚴加管束，一直不準她再有男朋友，並虐待她，磋磨她。”