一面宗泥丸,六府主丹元

洪咨夔山中吟

名句出處

出自宋代洪咨夔的《山中吟》

全文:
蕊珠閒居兮作七言,琴心三疊兮舞胎仙。
呼汲日月下上雲煙兮,回紫抱黃入丹田。
一面宗泥丸,六府主丹元
五蕤應兩扉,九微徹三關。
明堂閟虎章,玄闕森龍幡。
素衣以便重裹朱帶,綠華裙上有黃裳。
子丹兮常在兩眉端。
欲求泥丸滿,直須丹元存。
靈台貯清明,太極涵肧腪。
升坎降離凝正一而融三五兮,付之靈堅童子玉池太和官。
重樓十二環兮蘭玕,朱鳥白石源兮潺湲。
專閉御景而握固兮,嗽咽金液溉靈根。
胎津溢而琅英飽兮,積精累氣而成真。
高研恬淡兮道之園,物物不乾兮泰而平。
身披鳳衣銜虎符兮,控駕三素躡飛霞而升廣寒。
東西兩目兮倚天,木陰陰兮泉涓涓。

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名句書法欣賞

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一面宗泥丸,六府主丹元書法作品

參考注釋

一面

(1) 物體的一個表面

(2) 方面

(3) 表示一個動作跟另一個動作同時進行

他一面跑,一面喊

泥丸

泥質小圓球

六府

(1).古以水、火、金、木、土、穀為“六府”。《左傳·文公七年》:“六府、三事,謂之九功。水、火、金、木、土、穀,謂之六府。”《書·大禹謨》:“地平天成,六府三事允治,萬世永賴。” 孔穎達 疏:“府者,藏財之處;六者,貨財所聚,故稱六府。”《魏書·高閭傳》:“重光麗天,晨暉疊旦。六府孔修,三辰貞觀。” 宋 王禹偁 《擬封田千秋為富民侯制》:“是故朝有八政,貨食為先;世修六府,土穀在列。”

(2).上古六種稅官之總稱。《禮記·曲禮下》:“天子之六府,曰司土、司木、司水、司草、司器、司貨,典司六職。” 鄭玄 註:“府,主藏六物之稅者,此亦 殷 時制也。”《墨子·節葬下》:“五官六府。” 孫詒讓 間詁:“六府,古籍無明文。《曲禮》‘六府’, 鄭 君以為 殷 制,則非 周 法。《左傳·文七年》、《大戴禮記·四代篇》並以水火金木土穀為六府,亦非官府。《漢書·食貨志》説 太公 為 周 立九府圜法, 顏 注謂即《周官》大府、玉府、內府、外府、泉府、天府、職內、職金、職幣等官。若然,天子有九府,六府或亦諸侯制與?” 清 高其倬 《薊州新城》詩:“九門戒樓櫓,六府嚴關扃。”

(3).即六腑。《莊子·列禦寇》:“窮有八極,達有三必,形有六府。” 成玄英 疏:“八極三必窮達,猶人身有六府也。” 南朝 宋 何承天 《雉子游原澤篇》詩:“冰炭結六府,憂虞纏胸襟。” 宋 梅堯臣 《樊推官勸予止酒》詩:“每飲輙嘔泄,安得六府和?”

(4).指身體的外形。《金**梅詞話》第二九回:“這位娘子,三停平等,一生衣祿無虧,六府豐隆,晚歲榮華定取。”

(5).文昌宮之六星。《晉書·天文志上》:“文昌六星,在北斗魁前,天之六府也,主集計天道。”

(6).古樂章名。《尚書大傳》卷一下:“歌《大化》、《大訓》、《六府》、《九原》,而 夏 道興。” 鄭玄 註:“四章皆歌 禹 之功。”

丹元

(1).道教語。心神。《黃庭內景經·心神》:“心神丹元字守靈。” 梁丘子 註:“心為藏府之元,南方火色,棲神之宅,故言守靈也。” 唐 李商隱 《戊辰會靜中出貽同志二十韻》:“丹元子何索,在己莫問鄰。” 清 趙翼 《挽唐再可》詩:“丹元養鉛汞,胎息調龍虎。”

(2).指赤誠之心。 明 劉基 《女兒割股詞》:“丹元訴天天為愁,淚灑長河作飛雨。”

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