村童戲坐老死喪,世復一世如鳥翔

梅堯臣雷逸老以仿石鼓文見遺因呈祭酒吳公

名句出處

出自宋代梅堯臣的《雷逸老以仿石鼓文見遺因呈祭酒吳公》

全文:
石鼓作自周宣王,宣王發憤搜岐陽。
我車我馬攻既良,射夫其同弓矢張。
舫舟又漁縛鱮魴,何以貫之維柳楊。
從官執筆言成辛,書在鼓腰鐫刻臧。
歷秦漢魏下及唐,無人著眼來形相。
村童戲坐老死喪,世復一世如鳥翔
唯聞元和韓侍郎,始得紙本歌且詳。
欲以氈苞歸上庠,大官媕阿馳肯將。
傳至我朝一鼓亡,九鼓缺剝文失行。
近人遇見安碓床,亡鼓作臼刳中央。
心喜遺篆猶在傍,以臼易臼庸何傷。
以石補空恐舂梁,神物會合居一方。
雷氏有子胡而長,日模月仿志暮強。
聚完辨舛經星霜,四百四十飛鳳皇。
書成大軸綠錦裝,偏斜曲直筋骨藏。
攜之謁我巧趨蹌,我無別識心旁徨。
雖與乃父非故鄉,少與乃父同杯觴。
老向太學鬢已蒼,樂子好古親縑箱。
誰能千載師史倉,勤此冷淡何肝腸。
而今祭酒裨聖皇,五經新石立兩廊。
我欲效韓非痴狂,載致出關無所障。
至寶宜列孔子堂,固勝朽版堆屋牆。
然須雷生往度量,登車裹護今相當。
誠非急務煩紀綱,太平得有朝廷光。
山水大字輦已嘗,於此豈不同粃糠。
海隅異獸乘舟航,連日道路費芻糧。
又與茲器殊柔剛,感慨作詩聊激昂。
願因諫疏投皂囊,夜觀奎壁正吐芒。
天有河鼓亦焜煌,持比負鼎乾成湯。

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名句書法欣賞

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村童戲坐老死喪,世復一世如鳥翔書法作品

參考注釋

村童

(1).鄉村兒童。 南朝 梁 丘遲 《旦發漁浦潭》詩:“櫂歌發中流,鳴鞞響沓障。村童忽相聚,野老時一望。” 唐 王維 《宿鄭州》詩:“田父草際歸,村童雨中牧。”《水滸傳》第五回:“溪邊釣叟移舟去,野外村童跨犢歸。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六:“﹝ 王荊公 ﹞平生最得意句云:‘青山捫虱坐,黃鳥挾書眠。’余以為首句是乞兒向陽,次句是村童逃學。” 魯迅 《朝花夕拾·五猖會》:“因為禱雨而迎龍王,現在也還有的,但辦法卻已經很簡單,不過是十多人盤旋著一條龍,以及村童們扮些海鬼。”

(2).指粗俗的年輕人。《水滸傳》第六回:“村童量酒,想非滌器之 相如 ;醜婦當壚,不是當時之 卓氏 。”

死喪

(1).死亡。《詩·小雅·常棣》:“死喪之威,兄弟孔懷。”《尉繚子·戰威》:“死喪相救,兵役相從,此民之所勵也。”《三國志·蜀志·後主傳》:“ 會 ( 鍾會 )既死, 蜀中 軍眾鈔略,死喪狼籍,數日乃安集。”

(2).指喪葬之事。《漢書·食貨志上》:“不幸疾病死喪之費,及上賦斂,又未與此。” 唐 元稹 《崔公墓志銘》:“考公之所尚,仁孝友愛,內外死喪婚嫁之不能自持者,莫不己任之。”

一世

(1).猶一代。《左傳·昭公元年》:“一世無道,國未艾也。”《戰國策·韓策三》:“ 昭釐侯 一世之明君也; 申不害 一世之賢士也。”《史記·平津侯主父列傳》:“夫 匈奴 難得而制,非一世也。行盜侵驅,所以為業也。”《新唐書·郭子儀傳贊》:“權傾天下而朝不忌,功蓋一世而上不疑。”

(2).三十年。 漢 王充 《論衡·宣漢》:“ 孔子 所謂一世,三十年也。” 唐 權德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世。”《宋史·張詠傳》:“初, 詠 與 青州 傅霖 少同學。 霖 隱不仕, 詠 既顯,求 霖 者三十年不可得,至是來謁。閽吏白 傅霖 請見, 詠 責之曰:‘ 傅先生 天下賢士,吾尚不得為友,汝何人,敢名之!’ 霖 笑曰:‘別子一世尚爾耶?是豈知世間有 傅霖 者乎?’”

(3).一生;一輩子。《史記·魏豹列傳》:“一生一世間,如白駒過隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩:“裴回悲生離,侷促老一世。” 元 武漢臣 《老生兒》第三折:“我與你這把鑰匙,你一世兒吃不了。”《兒女英雄傳》第九回:“這句話要問一個村姑蠢婦,那自然一世也莫想明白了。” 歐陽予倩 《忠王李秀成》第五幕第二場:“就是做一個安順良民,也不枉人生一世。”

(4).舉世;全天下。《莊子·天地》:“不拘一世之利以為己私分,不以王天下為己處顯。”《呂氏春秋·用民》:“古昔多由布衣定一世者矣。”《漢書·禮樂志》:“述舊禮,明王制,驅一世之民,濟之仁壽之域。” 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》:“一世之棄,君獨從之;一世之慕,君獨違之。”

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