觀潮四首·其三

觀潮四首·其三原文

候來底藉鳴雞伺，朔望六時定不差。

斫陣萬軍馳快馬，飛空無轍轉雷車。

詩詞問答

問：觀潮四首·其三的作者是誰？答：乾隆
問：觀潮四首·其三寫於哪個朝代？答：清代
問：觀潮四首·其三是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押麻韻　出處：御製詩三集卷四十七

參考注釋

鳴雞

啼鳴的雄雞；雄雞啼鳴。 漢 張衡 《西京賦》：“右有 隴坻 之隘，隔閡華戎， 岐 、 梁 、 汧 、 雍 ， 陳寶 鳴雞在焉。” 唐 韓偓 《故都》詩：“掩鼻計成終不覺， 馮驩 無路斅鳴雞。” 明 劉基 《無寐》詩：“夜長無寐待鳴雞，及至雞鳴夢卻迷。”

朔望

農曆每月的初一和十五,即朔日和望日

六時

(1).攻伐他國的六種時機。《逸周書·武紀》：“伐國有六時、五動、四順。間其疏，薄其疑，推其危，扶其弱，乘其衰，暴其約，此謂六時。”

(2).佛教分一晝夜為六時：晨朝、日中、日沒、 * 、中夜、後夜。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“乃起九層磚墖，形相巍然，六時虔拜。” 吳兆宜 註：“《龍樹十住論》：菩薩晝夜各有三時，於此六時禮拜十方諸佛。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“六時合成一日一夜，晝三夜三。” 唐 李商隱 《題白石蓮華寄楚公》詩：“白石蓮花誰所共？六時長捧佛前燈。” 清 錢謙益 《仙壇倡和詩》之三：“已悔六時違淨業，誰傳四始立詩宗。”

(3).古分一晝夜為十二時，晝夜分言，則謂“六時”。常以指白日。《南齊書·武帝紀》：“喪禮每存省約，不須煩民。百官停六時入臨，朔望祖日可依舊。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“七寶樓晶光耀日，六時里頻響洪鐘。” 清 周亮工 《須江延醫》詩：“過嶺人傳多瘴癘，六時茗粥自兢兢。”

不差

(1)

全對,無差錯

後有問此二字者雖百十其試,而指之不差。——唐·白居易《與元九書》

(2)

不錯,不壞

今年的麥收成想還不差。——葉聖陶《火災·曉行》

快馬

(1).善於賓士的健馬。《樂府詩集·橫吹曲辭五·折楊柳歌辭五》：“健兒須快馬，快馬須健兒。”《南史·曹景宗傳》：“我昔在鄉里，騎快馬如龍。”《二十年目睹之怪現狀》第四四回：“大凡填詞，用筆要如快馬天陣，盤旋曲折，隨意所之。” 茅盾 《子夜》十一：“滿天是灰白的雲頭，快馬似的飛奔，飛奔！”

(2).以快馬送信的人。 獨孤紅 《金鳳釵》第五章：“ 傅小天 微微一笑，揮手說道：‘記住，有什麼不能解決的事兒，交當地快 * 我。’”

飛空

飛入空中。 唐 儲光羲 《詠山泉》：“映地為天色，飛空作雨聲。” 宋 王安石 《送吳顯道》詩之一：“上有橫河斷海之浮雲，可望不可攀。飛空結樓臺，影動杳裊沖融間。”

無轍

沒有車轍。引申為沒有痕跡。形容義理抽象。 晉 道安 《＜道地經＞序》：“乃為布不言之教，陳無轍之軌。” 唐 杜甫 《有事於南郊賦》：“呵五精之息肩，考正氣之無轍。”

轉雷

連續不斷的雷鳴。《文選·張衡＜東京賦＞》：“撞洪鐘，伐靈鼓……若疾霆轉雷而激迅風也。” 薛綜 註：“言鐘鼓之聲，又若雷霆之相轉，亦如急風之迅疾也。” 宋 蘇軾 《酒子賦》：“遂諷誦以忘食兮，殷空腸之轉雷。”