和戶曹池亭韻原文
水光苒苒上朱欄，六月軒楹起薄寒。
誰約醉翁同酒艇，欲尋溪叟問漁竿。
風飄翠芰清如洗，雨裛蒼苔1一1綠未乾。
見說諸公遊興愜，夢魂終夕為盤桓。
詩詞問答
問：和戶曹池亭韻的作者是誰？答：彭汝礪
問：和戶曹池亭韻寫於哪個朝代？答：宋代
問：和戶曹池亭韻是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押寒韻
參考注釋
水光
水面映現出的光色。 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之七：“階前水光裂，樹上雪花團。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“白露橫江，水光接天。”《孽海花》第六回：“﹝ 雯青 ﹞把船窗推開，只見白茫茫一片水光。” 許地山 《綴網勞蛛·黃昏後》：“從秋的夕陽渲染出來等等的美麗已經布滿前路：霞色、水光、潮音、谷響、草香等等。”
苒苒
(1) 長勢茂盛的
苒苒齊芳草,飄飄笑斷蓬。——唐彥謙《移莎》詩
(2) 草木枝葉柔嫩貌
因風初苒苒,覆岸欲離離。——陳詡《龍池春草》
(3) 氣味或煙塵輕飄的樣子
木末北山煙苒苒,草根南澗水泠泠。——王安石《木末》
(4) 漸漸地
是處紅衰翠減,苒苒物華休。——柳永《八聲甘州》
(5) 悄然流逝的
驅驅行役,苒苒光陰。——柳永《鳳歸雲》
朱欄
朱紅色的圍欄。 唐 李嘉祐 《同皇甫冉登重元閣》詩：“高閣朱欄不厭游，蒹葭白水遶長洲。” 宋 王安石 《金山寺》詩：“攝身凌蒼霞，同憑朱欄語。” 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》：“觀其俛受金絙，俯入朱欄，既聽樂而率舞，亦仰德而來觀。”
六月
《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言 重耳 為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”
軒楹
(1).堂前的廊柱。 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》：“呼兒具紙筆，隱几臨軒楹。” 宋 蘇舜欽 《關都官孤山四照閣》詩：“勢壓蒼崖險可驚，攀雲半日到軒楹。” 清 盛錦 《空舲峽》詩：“愛此民居壯，凌空駕軒楹。”
(2).借指廊間。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。” 宋 沉遼 《春日中和堂》詩：“春風迎我咲，宛轉入軒楹。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·議婚》：“簾幙捲東風，翔集遷鶯賀燕；軒楹敞南嶽，爭看起鳳騰蛟。”
薄寒
微寒。《楚辭·九辯》：“憯悽增欷兮，薄寒之中人。” 唐 杜甫 《重簡王明府》詩：“甲子西南異，冬來只薄寒。” 清 納蘭性德 《蘇幕遮》詞：“時節薄寒人病酒，剗地梨花，徹夜東風瘦。” 葉聖陶 《秋》：“輕風送來清新的草氣，也送來陣陣的薄寒。”
醉翁
(1).嗜酒的老人。 唐 鄭谷 《倦客》詩：“閒烹蘆筍炊菰米，會向源鄉作醉翁。” 前蜀 韋莊 《對雨獨酌》詩：“荷鍤醉翁真達者，臥雲浦客竟悠哉。” 宋 劉光祖 《長相思·別意》詞：“畫橋西，畫橋東，有淚分明清漲同。如何留醉翁？”
(2). 歐陽修 的別號。 宋 歐陽修 《醉翁亭記》：“太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰 醉翁 也。” 清 趙翼 《清明前二日壽菊士招同棕亭再可立堂諸公泛舟至平山堂即事》詩：“到山欲問 醉翁 蹟，數間古寺支斜陽。”
漁竿
釣魚的竹竿。多作垂釣隱居的象徵。 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩：“祗緣五斗米，孤負一漁竿。” 清 吳烺 《寄德甫》詩：“何當與爾乘船去，手把漁竿變姓名。”
蒼苔
青色苔蘚。 晉 潘岳 《河陽庭前安石榴賦》：“壁衣蒼苔，瓦被駁鮮，處悴而榮，在幽彌顯。” 唐 杜甫 《醉時歌》：“先生早賦《歸去來》，石田茅屋荒蒼苔。” 清 孫枝蔚 《醉題田家翁壁上》詩：“醉墨淋漓留在壁，莫教風雨生蒼苔。”
見說
(1).告知，說明。 晉 張華 《博物志》卷三：“牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，並問此是何處。”
(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“見説 蠶叢 路，崎嶇不易行。”《初刻拍案驚奇》卷八：“今日見説，卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇，果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》：“見説紅顏薄命，不信今生心兒願兒果得盈。”
諸公
(1).眾公卿。《公羊傳·隱公五年》：“天子八佾，諸公六，諸侯四。諸公者何？諸侯者何？天子三公稱公，王者之後稱公，其餘大國稱侯。” 漢 班固 《 * 通·禮樂》：“諸公六六為行，諸侯四四為行。”
(2).諸多年老長者。《史記·田叔列傳》：“ 叔 為人刻廉自喜，喜游諸公。” 張守節 正義：“諸公謂丈人行也。”
(3).泛稱各位人士。 唐 杜甫 《醉時歌》：“諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。” 元 貢師泰 《送江西傅與礪赴廣州教授》詩：“買得 吳 船便欲東，更騎羸馬別諸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有個疑難在此，諸公大家參一參。”
遊興
遊覽的興致
夢魂
古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩：“頽想臥瑤席，夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“自別 滄浪 ，夢魂常繞。”
終夕
通宵；徹夜。《左傳·昭公二十年》：“終夕與於燎。” 唐 杜甫 《八哀詩·故著作郎貶台州司戶滎陽鄭公虔》：“操紙終夕酣，時物集遐想。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·木蘭行圍制度》：“或有時上引諸文士賡唱終夕，以示暇焉。”
盤桓
徘徊;逗留住宿
悵盤桓而不能。——曹植《洛神賦》
盤桓數日
盤旋環繞
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