佛雲常乞是清規,一切食中斯正命

釋正覺偈頌二百零五首

名句出處

出自宋代釋正覺的《偈頌二百零五首》

全文:
一物長靈,十方普應。
騎聲跨色,超眺越聽。
浩浩也能縱能橫,如如也能動能靜。
參飽叢林個樣人,取飯不問誰家甑。
佛雲常乞是清規,一切食中斯正命

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佛雲常乞是清規,一切食中斯正命書法作品

參考注釋

清規

佛教中僧尼必須遵守的戒規

一切

所有

一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》

豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》

常覺一切事。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

正命

(1).儒家以順應於天道、得其天年而死為得“正命”。《孟子·盡心上》:“盡其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。” 趙岐 註:“盡修之道,以壽終者為得正命也。” 漢 王充 《論衡·刺孟》:“夫子不王, 顏淵 早夭, 子夏 失明, 伯牛 為癘,四者行不順與?何以不受正命。”

(2).泛指壽終而死。與“非命”相對。《醒世姻緣傳》第三十回:“像這樣的男子婦人,雖然死於非命,卻那英風正氣比那死於正命的更自不同。” 王闓運 《祖考遹齋府君碑清故湘潭縣學附生王君之碑並序》:“年七十,以 道光 十二年五月十三日亥時,正命於寢。”

(3).儒家學說之一派。認為人有三種命運,“正命”是“三命”之一,謂天生的好命運,不需行善而求。 漢 王充 《論衡·命義》:“正命,謂本稟之自得吉也。性然骨善,故不假操行以求福而吉自至。”

(4).自然的稟賦。 宋 葉適 《忠翊郎武學博士蔡君墓志銘》:“本受地之正命兮,枝葉華實皆成熟而蔚彬。”

(5).猶天命。 明 李東陽 《經筵講章》之四:“﹝ 文王 、 武王 ﹞以此承受上天的正命。”參見“ 天命 ”。

(6).佛教語。八正道之一。謂符合戒律的正當生活。參閱《俱舍論》卷二五。

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