若人能守一，只此是長生

名句出處

出自唐代呂岩的《穀神歌》

全文：
我有一腹空谷虛，言之道有又還無。
言之無兮不可舍，言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
保之守之不死名，修之煉之仙人號。
神得一以靈，谷得一以盈。
若人能守一，只此是長生。
本不遠離，身還不見。
煉之功若成，自然凡骨變。
穀神不死玄牝門，出入綿綿道若存。
修煉還須夜半子，河車般載上崑崙。
龍又吟，虎又嘯，風雲際會黃婆叫。
火中奼女正含嬌，回觀水底嬰兒俏。
嬰兒奼女見黃婆，兒女相逢兩意和。
金殿玉堂門十二，金翁木母正來過。
重門過後牢關鎖，點檢鬥牛先下火。
進火消陰始一陽，千歲仙桃初結果。
曲江東岸金烏飛，西岸清光玉兔輝。
烏兔走歸峰頂上，爐中奼女脫青衣。
脫卻青衣露素體，嬰兒領入重幃里。
十月情濃產一男，說道長生永不死。
勸君煉，勸君修，穀神不死此中求。
此中悟取玄微處，與君白日登瀛洲。

呂岩詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

守一

亦作「 守壹 」。1.道家修養之術，謂專一精思以通神。語出《莊子·在宥》：「我守其一以處其和，故我修身千二百歲矣，吾形未常衰。」 晉 葛洪 《抱朴子·地真》：「守一存真，乃能通神。」 唐 呂岩 《穀神歌》：「若人能守一，只此是長生。」 宋 蘇軾 《東坡志林·誦金剛經帖》：「道家言守一，若飢，『一』與之糧；若渴，『一』與之漿。」

(2).專守定法。《漢書·嚴安傳》：「當時則用，過則舍之，有易則易，故守一而不變者，未睹治之至也。」

(3).指忠於某一信條。 宋 周密 《癸辛雜識續集·宋江三十六贊》：「 龔聖與 作《宋江三十六贊》並序曰……古稱 柳盜跖 為盜賊之聖，以其守壹。」

(4).指女子守節。 清 卓爾堪 《昆陽王烈女擬焦仲卿妻古詩體》：「孤鴈終孤飛，不屑亂匹配。女子守一終，舊盟焉敢背。」

只此

僅此；就此；唯有這樣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：「一領白衫又不中穿，夜擁孤衾三幅布，晝欹單枕是一枚甎：只此是家緣。」《水滸傳》第八十回：「既承如此相款，深感厚意，只此告回。」 馮善驥 等《鄭成功》第三五章：「客商小販無奈，只得在他身上暗中使銀子，上下打點，只此方能倖免無事。」

長生

(1).永久存在或生存；壽命很長。《老子》：「天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。」《莊子·在宥》：「無勞女形，無搖女精，乃可以長生。」 唐 杜甫 《月》詩：「入河蟾不沒，擣藥兔長生。」 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三：「且莫空山聽雨去，有人花底祝長生。」

(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：「 淮南王 ，好長生，服食鍊氣讀仙經。」 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩：「仙人拊我頂，結髮授長生。」

(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲：「再不見鬭草龍池春晝暖，再不見私語 長生 秋夜迢。」參見「 長生殿 」。