陸平原家養黃耳,系書不隔江淮水

方回義犬行

名句出處

出自宋代方回的《義犬行》

全文:
君不見周興西旅貢厥獒,今日天下新建櫜。
遠方不許進異物,閒卻三略兼六韜。
又不見王孫昔嘆走狗烹,今日天下永太平。
保全功臣決無此,花村夜不爭雉鳴。
陸平原家養黃耳,系書不隔江淮水
金陵音問還洛陽,往來何啻萬餘里。
杜少陵寓鄜州居,舊物低徊入衣裾。
宗文宗武共入羅,愛憐想亦如相如。
古滕東溪王御史,先公豈弟世無比。
一犬育之十五年,送葬至墓不食死。
一飯糟糠何足論,恆飽不飢謝乾坤。
垂深井韁馬救主,銜明月珠蛇報恩。
世上紛紛輕薄子,翻雲覆雨喪廉恥。
動輒反噬不識人,可似韓盧烏喙之徒知義理。

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名句書法欣賞

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陸平原家養黃耳,系書不隔江淮水書法作品

參考注釋

平原

廣闊平坦的原野

吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

家養

家裡飼養的(家禽或牲畜)

黃耳

(1).狗的別名。 晉 崔豹 《古今注·鳥獸》:“狗一名黃耳。” 唐 元稹 《友封體》詩:“樺燭焰高黃耳吠,柳堤風靜紫騮聲。”

(2). 晉 陸機 所飼名犬名。《晉書·陸機傳》:“初 機 有駿犬,名曰黃耳,甚愛之。既而羈寓京師,久無家問,笑語犬曰:‘我家絶無書信,汝能齎書取訊息不?’犬搖尾作聲。 機 乃為書以竹筩盛之而繫其頸,犬尋路南走,遂至其家,得報還 洛 。”後即以“黃耳”喻指信使。 金 元好問 《懷益之兄》詩:“黃耳定從秋後到,白頭新自夜來生。” 清 顧炎武 《自笑》詩:“黃耳不來 江 表信,白頭終念故山薇。”

(3).用黃金或黃銅所制的器物之耳。《易·鼎》:“六五,鼎黃耳,金鉉利貞。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“今富者銀口黃耳,金罍玉鍾。” 馬非百 註:“黃耳,即黃金耳或銅耳。今各地出土古杯,橢圓形,有雙耳,就是這種東西。” 清 王筠 《菉友肊說》:“是故 周公 繫爻之辭,以折足覆餗為戒,以黃耳玉鉉為吉。”

系書

見“ 繫帛書 ”。

江淮

(1). 長江 和 淮河 。《左傳·哀公九年》:“秋, 吳 城 邗 ,溝通 江 淮 。” 三國 魏 阮籍 《樂論》:“ 江 淮 之南,其民好殘; 漳 汝 之間,其民好奔。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·銀杏》:“ 江 淮 間一御史疏陳水患。”

(2).泛指 長江 與 淮河 之間的地區。《後漢書·周榮傳》:“ 榮 , 江 淮 孤生,蒙先帝大恩,以歷宰二城。” 明 《端午食賜粽有感》詩:“東南米價高如玉, 江 淮 餓莩千家哭。” 清 鈕琇 《觚賸·舊雷有聲》:“余宦遊所至,其風土大略相同,唯 粵 中則不特與朔方絶異,即較之 江 淮 ,亦甚懸殊。” 凌力 《星星草》第十五章一:“如今捻軍兵分東西,追剿各軍愈追愈遠愈加勞苦,而出自 江 淮 的餉源卻愈益短絀難辦。”

(3).特指今 江西省 鄱陽湖 一帶。《史記·五帝本紀》:“ 三苗 在 江淮 、 荊州 數為亂。” 張守節 正義:“淮,讀曰匯,音胡罪反,今 彭蠡湖 也。”

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