孰能超然觀，貫之以一理

名句出處

出自宋代程公許的《宗博宮講何丈以諸賢所賦清賦堂詩軸示教借和》

全文：
避影惡木陰，忍渴貪泉水。
君看象渡河，步步須徹底。
士當秉特操，盛行貴知止。
佳境著蔗根，甘或起瓜蒂。
上尊錫方進，萬事咨伯始。
孰能超然觀，貫之以一理。
瓢飲有餘樂，我自味無味。
憶登君子堂，積雪幾沒趾。
雙鶴舞前除，穟煙縈素幾。
疊石*肖嶮崿，俯檻鑒清泚。
旌招還此來，歸夢曷能已。
紅塵交轡語，新律吐瓊蕊。
千載友元亮，顧示忍違世。
將壇建鼓旗，許我陪末至。
政恐如濁涇，難以汩清渭。
俗氛日轇轕，菉蔣亂蓀芷。
為君歌停雲。
倦翮思決起。
念歸悵無家，素食心所恥。
安得三間茅，吒身安穩地。
一編岫雲吟，枯腸或能擬。

程公許詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

超然

(1) 超脫世俗

歷史家所必需的超然態度

(2) 悵惘的樣子

超然不對

一理

(1).同一準則。《呂氏春秋·審分》：“夫治身與治國，一理之術也。” 高誘 註：“身治則國治，故曰一理之術也。”《文選·陸機＜五等諸侯論＞》：“然則八代之制，幾可以一理貫。” 劉良 註：“一理謂合典則也。”《二程遺書》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有則，一物須有一理。” 明 胡居仁 《居業錄·心性》：“天地人物，分雖不同，同此一理。”

(2).一個道理。 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》：“非可以一理徵，非可以一途驗。” 宋 真德秀 《問格物致知》：“萬物各具一理，萬理同出一原。”《宣和遺事》前集：“看破治亂兩途，不出陰陽一理。”

(3).同一地理區域。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》：“且 吳 與 越 同音共律，上合星宿，下共一理，而 吳 侵伐，大過五也。”

(4).溫習一次。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘。”