君臣今望之,猶若神人然

張嵲贈別

名句出處

出自宋代張嵲的《贈別》

全文:
艾杼滅澆殪,方召平夷蠻。
夏書紀少康,小雅詠周宣。
茂烈蓋當代,休聲垂億年。
君臣今望之,猶若神人然
皇天昔降亂,國步多艱辛。
海宇政搖盪,封疆托大臣。
召旻歌卒章,三復徒愴神。
寇攘有厚賞,山林多賤貧。
小夫矜寵秩,持以傲寒士。
達人每大觀,詎肯屈其志。
從人畏損名,不從斯逆耳。
骯髒每不容,委隨多狥死。
孔明佐玄德,君臣稱魚水。
田祖輔本初,愎諫昧良圖。
蜀成鼎足勢,臥龍名益都。
袁喪官渡師,二臣隨見屠。
女蘿依青松,蘞蔓相綿延。
歲暮饒雪霜,枝幹猶縈纏。
蔓草生毀垣,逢時亦芊芊。
積雨毀垣墜,茹穎亦以乾。
婉婉我良友,才具宜佐時。
果敢無與前,議論有餘資。
功名可立致,要當慎其為。
吳橘北化橙,良玉貴不緇。
行矣保令圖,懷哉絲路悲。

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參考注釋

君臣

(1).君主與臣下。《易·序卦》:“有父子,然後有君臣;有君臣,然後有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“彼見吾君臣父子之懿,文物事為之盛,其心有慕焉。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》:“侯以明之,罔替君臣之義;禮無違者,遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·黃陶庵集外詩》:“當日君臣荒樂,文武酣嬉之狀,如遇目前。”

(2).中醫方劑中的主藥與輔藥。《素問·至真要大論》:“方制君臣何謂也? 岐伯 曰:‘主病之謂君,佐君之謂臣。’”《雲笈七籤》卷六六:“君臣相得,浮沉得度,藥物和合,即神仙之要妙也。”《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》:“ 吳金 害了個寒症, 陳小四 假意殷勤,贖藥調理。那藥不按君臣,一服見效, 吳金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·調飲啜》:“可見性好之物,多食不為祟也,但亦有調劑君臣之法,不可不知……肉與食較,則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。

猶若

還仍然是

雖人弗損益,猶若不可得而法。——《呂氏春秋·察今》

神人

(1) 神仙;道教指得道的人

(2) 才貌出眾世上罕見的人

同捨生…腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

張嵲名句,贈別名句

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