名句出處
出自宋代黃庭堅的《再和公擇舅氏雜言》
全文:
外家有金玉,我躬之道術。
有衣食我家之德心,使我蟬蛻俗學之市,烏哺仁人之林。
養生事親汔師古,炊玉爨桂能至今。
歲暮三十裘,食口三百指。
寒不緝江南之落毛,飢不拾狙公之橡子。
平生荊雞化黃鵠,今日江鷗作樊雉。
人言無忌似牢之,挽入書林覷文字。
更蒙著鞭翰墨場,贈研水蒼珪玉方。
蓬門系馬晚色淨,茅檐垂虹秋氣涼。
湔拂垢面生寒光,漢隸書呂規其陽。
呂翁之治與天通,不但澄埿燒鉛黃。
初疑蠻溪水中骨,不見鴝鵒目突兀。
但見受墨無聲松花發,頗似龍尾琢紫煙。
不見羅縠紋粼粼,但見含墨不泄如寒淵。
往在海瀕時,晨夕親几杖。
恪居有官次,遣吏問無恙。
撫摩寶泓置道山,鬱郁秀氣似舅眉宇間。
其重可以回進躁之首,其溫可以解橫逆之顏。
烏虖端是萬乘器,紅絲潭石之際知才難。
名句書法欣賞
參考注釋
撫摩
(1) 用指觸摸
撫摸下巴
(2) 無目的地來回玩弄或移動
手在床邊上來回撫摩著
寶泓
硯台的別名。 宋 黃庭堅 《再和公擇舅氏雜言》:“撫摩寶泓置道山,鬱鬱秀氣似舅眉宇間。” 史容 註:“寶泓謂陶泓也。”按, 黃庭堅 《奉和公擇舅氏送呂道人研長韻》“攜提寒泉泓” 史容 註:“ 退之 《毛穎傳》謂硯為陶泓。”
道山
(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語出《後漢書·竇章傳》:“是時學者稱 東觀 為 老氏 臧室,道家 蓬萊山 。” 宋 張耒 《答林學士啟》:“攬轡按行,窾竇已解,已進登於卿棘,復宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲楚中》詩:“道山槖筆入,粉署含香趨。”
(2).傳說中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》:“至於事簡訟稀,瀟灑有道山之況。” 清 趙翼 《題蔣心餘攜子游廬山圖》詩:“事往空思寫木蓮,道山人已騎白鳳。”
(3).舊時稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七:“世傳 端明 已歸道山,今尚爾遊戲人間邪?” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝鍊》:“ 吳 楊 二家,不知存亡,殆亦歸道山矣。”
(4).指 宋 無名氏所著之筆記小說《道山清話》。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》:“小説家一類,又自分數種。一曰志怪,《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽》之類是也。一曰傳奇,《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録,《世説》、《語林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談,《容齋》、《夢溪》、《東谷》、《道山》之類是也。”
鬱郁
(1) 生長茂盛
鬱鬱蔥蔥
(2) 形容憂傷苦悶
鬱鬱不樂
秀氣
(1) 清秀
這孩子長得越來越秀氣了
(2) 言談文雅,舉止優美
(3) 小巧靈便
這把小刀做得真秀氣
眉宇
兩眉的上方
黃庭堅名句,再和公擇舅氏雜言名句
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