必也事有不得已,宜乎訖死爭不回

王令唐介

名句出處

出自宋代王令的《唐介》

全文:
以諫得罪者為誰,四海多作唐介詩。
俗兒口狹文字碎,欲狀介事語反卑。
嗟嗟我亦介之徒,此恨不助掀目眉。
三更燈死百慮息,四睫不交雙目眵。
推枕起坐壯介節,以手捫臆為介思。
信乎介亦壯男子,直能金鐵其肝脾。
雷霆之怒萬鈞重,人主之威猶過之。
一語所犯百死在,要領可斷族可夷。
堂堂介也人之難,不畏所畏將所持。
奉書入奏伏文陛,身視赴死如食飴。
面折庭諍語論險,直舌鐵硬堅不移。
天子怒叱大臣語,眾笏交抵侔戈揮。
如何面笑目不瞬,氣不略讋顏怡怡。
即日議下得遠斥,中使臨遣監妻兒。
奈何左右口吻毒,只有死請無還辭。
然今天子甚明聖,雖暫盛怒終復歸。
嗚呼能對治亂監,介也能擦其瑕疵。
語曰五諫吾從諷,仲尼逮有激而為。
後世巽懦祿位徒,緣此粉飾屍素非。
必也事有不得已,宜乎訖死爭不回
偉哉介也已不朽,日月為字天為碑。
寄語瑣瑣媒孽子,介縱蹈死吾何悲。

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參考注釋

不得已

無可奈何;不能不如此

不得已,變姓名,詭蹤跡。——宋·文天祥《指南錄後序》

死爭

力爭;拚死鬥爭。《史記·宋微子世家》:“君有過而不以死爭,則百姓何辜!”《三國志·魏志·桓階傳》:“夫居萬死之地,必有死爭之心;內懷死爭,外有彊救,大王案六軍以示餘力,何憂於敗而欲自往?”

不回

正直,不行邪僻。《詩·大雅·旱麓》:“豈弟君子,求福不回。” 高亨 註:“回,邪僻。此言君子以正道求福。”《後漢書·侯霸傳》:“﹝ 霸 ﹞在位明察守正,奉公不回。”《新唐書·郗士美傳》:“﹝ 士美 ﹞自拾遺七遷至中書舍人,處事不回,為宰相 元載 所忌。” 明 何景明 《用直篇》:“行高而不回,言危而不遜。”

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