榮觀共作嘆嗟語,靜念獨傷離別情

王之道送陳南仲守象州

名句出處

出自宋代王之道的《送陳南仲守象州》

全文:
熊軾朱轓照野明,知君今赴象山行。
榮觀共作嘆嗟語,靜念獨傷離別情
畏景逼人才數日,修塗計此始三程。
至時應在中元後,好寄雙魚慰友生。

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榮觀共作嘆嗟語,靜念獨傷離別情書法作品

參考注釋

榮觀

(1).榮盛的景象。《舊唐書·德宗紀上》:“命宰臣諸將送 晟 ( 李晟 )入新賜第,教坊樂, 京兆府 供帳食饌,鼓吹導從,京城以為榮觀。” 宋 司馬光 《論上元游幸札子》:“臣等竊惟上元觀燈,本非典禮,正以時和年豐,欲與百姓同樂,為太平之榮觀而已。” 明 唐順之 《重修涇縣儒學記》:“然祇以為太平之榮觀,而當時所謂師弟子者不在也。”

(2).榮幸地觀賞。 漢 禰衡 《<鸚鵡賦>序》:“願先生為之賦,使四坐鹹共榮觀,不亦可乎!”

(3).猶榮名,榮譽。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·名實》:“立名者,脩身慎行,懼榮觀之不顯,非所以讓名也。”《宋書·王敬弘傳》:“臣抱疾東荒,志絶榮觀,不悟聖恩,猥復加寵。”

謂宮闕。《老子》:“雖有榮觀,燕處超然。” 河上公 註:“榮觀,謂宮闕。” 清 錢謙益 《絳雲樓上樑以詩代文》之一:“與君無復論榮觀,燕處超然意有餘。”

嘆嗟

(1).嗟嘆,嘆息。 南朝 梁 何遜 《秋夕仰贈從兄寘南》詩:“撫弦乏歡娛,臨觴獨嘆嗟。” 唐 周繇 《經故宅有感》詩:“昔年埏埴生靈地,今日生人為嘆嗟。”

(2).讚嘆。 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖引》:“今之新圖有二馬,復令識者久嘆嗟。” 唐 羅鄴 《趁職單于留別闕下知己》詩:“逢秋不擬同 張翰 ,為憶鱸魚卻嘆嗟。”

嗟嘆。 宋 曾鞏 《上歐陽學士第二書》:“及行之日,又贈序引,不以規而以賞識其愚,又嘆嗟其去。” 清 孫枝蔚 《閒居感懷》詩之六:“坐久生嘆嗟,非嫌主情衰。” 清 金和 《圍城紀事六詠·警奸》:“往往當路橫要遮,道旁三老私嘆嗟。”

靜念

(1).沉思默念。《陳書·宣帝紀》:“興言靜念,夕惕懷抱。” 唐 聶夷中 《過比干墓》詩:“靜念君臣間,有道誰敢論。” 清 厲鶚 《雪晴》詩:“苕穎行有時,靜念造物恩。”

(2).使思想感情寧靜、澄淨。《雲笈七籤》卷三六:“忌見一切生血物,宜齋戒靜念。”

傷離

為離別而感傷。 唐 王昌齡 《送程六》詩:“冬夜傷離在 五溪 ,青魚雪落鱠橙虀。” 清 趙翼 《甌北詩話·李青蓮詩》:“蓋古樂府多托於閨情女思, 青蓮 深於樂府,故亦多征夫怨婦惜別傷離之作。” 郁達夫 《贈別》詩:“傷離我亦天涯客,一樣青衫有淚痕。”

別情

(1).離別的情思。 唐 白居易 《賦得古原草送別》詩:“又送王孫去,萋萋滿別情。” 前蜀 韋莊 《東陽贈別》詩:“無限別情言不得,回看谿柳恨依依。”《詩刊》1978年第2期:“ 大虎 進山建水庫, 秀梅 赴約來送行。柳蔭下,訴別情。”

(2).另外的因由。越劇《庵堂認母》:“想必是娘不認母有別情。”

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