鄭衛古來多喜聞,卒章為我歌淇奧

梅堯臣張聖民席上聽張令彈琴

名句出處

出自宋代梅堯臣的《張聖民席上聽張令彈琴》

全文:
一聽履霜霜滿足,再聽綠水聲緣谷。
我行日月候春波,嫩苔沙雨侵魚目。
漁歌晚唱泛水來,天浸滄浪光可掬。
坐中此意自弦生,中郎五弄人難熟。
人知難熟獨善彈,彈拍未終脂駕速。
鄭衛古來多喜聞,卒章為我歌淇奧

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名句書法欣賞

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鄭衛古來多喜聞,卒章為我歌淇奧書法作品

參考注釋

鄭衛

(1). 春秋 戰國 時 鄭國 與 衛國 的並稱。《楚辭·招魂》:“ 鄭 衛 妖玩,來雜陳些。”

(2).指 鄭 衛 二國的音樂。 秦 李斯 《上書秦始皇》:“今棄叩缶擊瓮而就 鄭 衛 ,退彈箏而取《韶》《虞》,若是者何也?”《南史·蕭惠基傳》:“自 宋 大明 以來,聲伎所尚,多 鄭 衛 ,而雅樂正聲鮮有好者。” 唐 白居易 《鄧魴張徹落第》詩:“眾耳喜 鄭 衛 ,琴亦不改聲。”

(3).指《詩經》中 鄭國 、 衛國 的民間歌詩。 清 汪熷 《<長生殿>序》:“ 鄭 衛 豈導淫之作, 楚 騷非變雅之音。”

(4).古稱 鄭 衛 之俗輕靡淫逸,因以借指風俗浮華淫*靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一:“城中奢淫過 鄭 衛 ,城外艱苦逾 唐 魏 。”

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

卒章

詩、詞、文章結尾的段落。《左傳·宣公十二年》:“又作《武》,其卒章曰:‘耆定爾功’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》:“又卒章五言,頗似歌謡,亦仿佛乎 漢武 也。” 唐 白居易 《新樂府序》:“首句標其目,卒章顯其志。” 宋 梅堯臣 《暮雪》詩:“採薇歌卒章,霏霏霑車輪。”

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”

淇奧

亦作“ 淇澳 ”。1. 淇水 彎曲處。《詩·衛風·淇奧》:“瞻彼 淇 奧,緑竹猗猗。” 毛 傳:“奧,隈也。” 晉 左思 《魏都賦》:“南瞻 淇 澳,則緑竹純茂。”《宋書·謝靈運傳》:“蔑 上林 與 淇 澳,驗東南之所遺。” 明 張景 《飛丸記·發跡鋤強》:“ 淇 澳萬竿修,弄紗窗碎影揉,敲風聲徹篔簹岫。”一說,為二水名。 清 馬瑞辰 《毛詩傳箋通釋·衛風·淇奧》:“《正義》引 陸璣 疏云:‘ 淇 奧 二水名。’《釋文》引《草木疏》曰:‘ 奧 亦水名。’ 劉昭 《郡國志》注引《博物志》云:‘有 奧水 流入 淇水 。’”

(2).《詩·衛風·淇奧序》:“《淇奧》美 武公 之德也。有文章,又能聽其規諫,以禮自防,故能入相於 周 。”舊時常用以稱頌輔佐國政的人。《左傳·昭公二年》:“自 齊 聘於 衛 , 衛侯 享之。 北宮文子 賦《淇奧》。” 杜預 註:“言 宣子 有 武公 之德。” 宋 劉克莊 《沁園春·平章生日丁卯》詞:“壽過 磻溪 ,德如《淇澳》,進了丹書作《抑》詩。” 明 何景明 《棲鳳亭》詩:“至今遺愛思 萊公 ,萬古看詩想《淇澳》。”

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