解劈當胸箭,因何只半人

釋仲安頌古四首

名句出處

出自宋代釋仲安的《頌古四首》

全文:
解劈當胸箭,因何只半人
為從途路曉,所以不全身。

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解劈當胸箭,因何只半人書法作品

參考注釋

當胸

(1).胸前。 唐 陸龜蒙 《鶴媒歌》:“窺鱗啄藻乍低昂,立定當胸流一矢。” 茅盾 《子夜》九:“他忽然又高興起來,先將右手掌扁豎了擺在當胸。”

(2).對著胸膛。 茅盾 《子夜》四:“ 阿二 跑出來,當胸一撞, 曾滄海 就跌在地下。”

半人

(1).謂夠不上一個人。多用為嘲戲之辭。 晉 習鑿齒 以腳疾廢於家巷, 襄陽 陷於 苻堅 , 堅 聞其名,與 道安 俱輿而致焉,謂 權翌 曰:“朕取 襄陽 ,惟得一人半。” 翌 曰:“誰耶。” 堅 曰:“ 安公 一人, 習鑿齒 半人也。”見《襄陽耆舊傳》。 唐 白居易 《詠身》詩:“ 周南 留滯稱遺老, 漢 上羸殘號半人。”《舊五代史·晉書·陳保極傳》:“ 保極 以 維翰 短陋,故謂之半人也。” 清 胡天游 《保定幕府書懷呈別少儀並示王許二記曹》詩:“半人侵肺病,一卦鎖眉愁。”

(2).作惡的人。《大般涅槃經》卷八:“世間,為惡行者,名為半人;修善行者,名為滿人。”

(3).受人庇護、不能自立的人。 清 陸以湉 《冷廬雜識·尺牘新鈔》:“正人當庇人,不當為人所庇。為人所庇,即能自立,亦半人耳,庇人者尚餘半在人。”

(4).猶半仙人。 清 曹寅 《小遊仙》詩之七:“剩水殘山作半人,多時席帽不生塵。”參見“ 半仙 ”。

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