自然堪訪戴,無復四愁詩

皇甫冉劉方平西齋對雪

名句出處

出自唐代皇甫冉的《劉方平西齋對雪》

全文:
對酒閒齋晚,開軒臘雪時。
花飄疑節候,色淨潤簾帷。
委樹寒枝弱,縈空去雁遲。
自然堪訪戴,無復四愁詩

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名句書法欣賞

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自然堪訪戴,無復四愁詩書法作品

參考注釋

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

訪戴

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:「 王子猷 居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 。時 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經宿方至,造門不前而返。人問其故, 王 曰:『吾本乘興而行,興盡而返,何必見 戴 。』」後因稱訪友為「訪戴」。 唐 皇甫冉 《劉方平西齋對雪》詩:「自然堪訪 戴 ,無復《四愁》詩。」 清 秋瑾 《齊天樂·雪》詞:「 謝 家嬌女,正笑倚欄乾,欲拈麗句。訪 戴 舟迴,襟懷多半為伊阻。」

無復

(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:「詐偽之道,雖今偷可,後將無復。」 陳奇猷 校釋:「此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。」《晉書·王導傳》:「 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:『向見 管夷吾 無復憂矣。』」 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:「落葉不更息,斷蓬無復歸。」 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:「 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。」

(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:「不死之事已定,無復奄忽之慮。」 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:「少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。」 瞿秋白 《赤潮曲》:「解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。」

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:「 仲尼 曰:『不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。』」

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:「其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。」

四愁詩

詩篇名。 東漢 張衡 作。 衡 借詩寓意,抒發心煩紆鬱之情。詩分四章,每章七句,每句七言,初具了七言詩的形式。後用以指抒發憂鬱情懷的詩篇。 唐 皇甫冉 《劉方平西齋對雪》詩:「自然堪訪 戴 ,無復四愁詩。」

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