天子重論秀,待之以公卿

王珪和景彝誚扶出者

名句出處

出自唐代王珪的《和景彝誚扶出者》

全文:
天子重論秀,待之以公卿
志士抱奇節,猶或場屋輕。
學能苦自琢,詩書腹縱橫。
胡為懷袖間,挾冊角群生。
訶卒闚其旁,執衣來叩楹。
狂狙就新縛,跳突哀且鳴。
豈不念寒孤,顧有素令明。
利祿非可苟,辱甚舍拂烹。

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名句書法欣賞

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天子重論秀,待之以公卿書法作品

參考注釋

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

論秀

選拔秀士。論,通“ 掄 ”。 清 劉大櫆 《阮君墓志銘》:“自命鄉論秀之法廢,而士之獨善其身,不獲登仕版於朝者,多湮沒不見紀録。”

公卿

(1).三公九卿的簡稱。《儀禮·喪服》:“公卿大夫室老士貴臣。”《論語·子罕》:“出則事公卿,入則事父兄。”《後漢書·陳寵傳》:“及 竇憲 為大將軍征 匈奴 ,公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者。” 劉師培 《悲佃篇》:“試徵之 周代 天子立官,自公卿至胥徒,約五萬九千四百餘人。”

(2).泛指高官。 漢 荀悅 《漢紀·昭帝紀》:“ 始元 元年,春二月。黃鵠下 建章宮 太液池中,公卿上壽。” 唐 元稹 《祭禮部庾侍郎太夫人文》:“公卿委累,賢彥駢繁。” 明 方孝孺 《君子齋記》:“為君子矣,雖不為公卿,無害也;為公卿而不足為君子,其如公卿何。” 嚴復 《和荊公<賈生>》詩:“賦鵬深情人不解,祇言未得作公卿。”

(3).指丈夫。《敦煌曲子詞·鳳歸雲》:“待公卿迴故日,容顏憔悴,彼此何如。” 蔣禮鴻 曰:“‘公卿’指丈夫,這和阿曹婆詞稱丈夫為‘君王’相同。俗文學裡的所謂‘官人’,實際和公卿的意義也相同。”見《敦煌變文字義通釋》。

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