禮如尊太一，事異寵文成

名句出處

出自宋代秦觀的《次韻蔣穎叔南郊祭告上清儲祥宮》

全文：
特起朝陽內，祠宮極邃清。
高窗闚玉女，巨闑守昌明。
盛掩秦諸畤，雄逾漢兩京，垣橫天上紫，洲露海中瀛。
黃帝初龍躍，中原罷虎爭。
樵夫亦談道，行旅不持兵。
此地修禳禬，於時保利亨。
柏梁災未幾，陳寶詔重營。
御帑金繒出，慈闈服玩並。
標題動宸翰，撰次屬鴻生。
玉刻黃冠印，金書秘殿名。
妙經藏洞觀，真籙佩威盟。
仙溜花門靜，瓊枝物外榮。
肇禋承帝祉，肆眚順民情。
天施寧論報，風行不計程。
近傳聞磬管，時或見旄旌。
海岳朝雙闕，星辰集上楹。
禮如尊太一，事異寵文成。
大以圓丘報，長於至日迎。
侍臣來祭告，法駕欲時行。
厘事通元氣，高真達孝誠。
慶增黃帝系，壽續太陰*精。
西北夷門峻，東南輦路傾。
雲行博山氣，風卷步虛聲。
符貺方期應，英髦各匯征。
謳歌興法從，可見泰階平。

秦觀詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

太一

亦作“ 太乙 ”。1.即道家所稱的“道”，古指宇宙萬物的本原、本體。《莊子·天下》：“建之以常無有，主之以太一。” 成玄英 疏：“太者廣大之名，一以不二為稱。言大道曠盪，無不制圍，括囊萬有，通而為一，故謂之太一也。”《呂氏春秋·大樂》：“道也者，至精也，不可為形，不可為名，彊為之（名），謂之太一。” 唐 吳筠 《聽尹鍊師彈琴》詩：“至樂本太一，幽琴和乾坤。”

(2).古代指天地未分前的混沌之氣。《孔子家語·禮運》：“夫禮必本於太一。” 王肅 註：“太一者，元氣也。” 南朝 宋 朱昭之 《難夷夏論》：“道法則采餌芝英，餐霞服丹，呼吸太一，吐故納新。” 唐 馬湘 《登杭州秦望山》詩：“太乙初分何處尋，空留歷數變人心。”

(3).天神名。 戰國 宋玉 《高唐賦》：“醮諸神，禮 太一 。”《史記·封禪書》：“天神貴者 太一 。” 司馬貞 索隱引 宋均 云：“ 天一 、 太一 ，北極神之別名。” 唐 穀神子 《博異志·敬元穎》：“昨夜子時已朝 太一 矣。” 清 吳偉業 《海市》詩之一：“仙人 太乙 祀 東萊 ，不信 蓬 瀛 此地開。”

(4).星名。即帝星。又名北極二。因離北極星最近，故 隋 唐 以前文獻多以之為北極星。《星經》卷上：“太一星，在天一南半度。” 南朝 梁 沉約 《梁雅樂歌·皇雅二》：“華蓋拂紫微，勾陳繞太一。” 元 張可久 《折桂回·紫微樓上右平章索賦》曲：“鎮 錢塘 太乙勾陳，玉柱擎天，綉袞生春。” 清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍恭紀》詩之三：“光浮太乙照千門，徧召陽和布密恩。”參閱《史記·天官書》、《晉書·天文志上》。

(5).山名。《文選·張衡＜西京賦＞》：“於前則 終南 太一 。” 李善 註：“《漢書》曰： 太一山 ，古文以為 終南 。《五經要義》曰： 太一 一名 終南山 ，在 扶風 武功縣 。此雲 終南 太一 ，不得為一山明矣。蓋 終南 ，南山之總名。 太一 、一山之別號耳。” 唐 王維 《終南山》詩：“ 太乙 近天都，連山到海隅。”

文成

(1). 漢 代將軍名號。《史記·封禪書》：“ 齊 人 少翁 以鬼神方見上……於是乃拜 少翁 為文成將軍，賞賜甚多。”後以“文成”指 少翁 。 漢 班固 《西都賦》：“騁 文成 之丕誕，馳 五利 之所刑。” 唐 溫庭筠 《馬嵬驛》詩：“ 甘泉 不得重相見，誰道 文成 是故侯。” 宋 楊億 《漢武》詩：“力通 青海 求龍種，死諱 文成 食馬肝。”

(2).舞樂名。《舊唐書·音樂志二》：“ 文宗 廟樂請奏《文成》之舞， 武宗 廟樂請奏《大定》之舞。”