賦得初日芙蓉

作者：乾隆朝代：清代

賦得初日芙蓉原文

出水呈芳迥，迎曦弄影新。

煙流花欲醉，露湛葉生津。

畫裡神仙品，台端清淨身。

蘋香連一氣，霞彩照初勻。

錦浪翻無定，文禽宿有因。

娥英臨曉鏡，不語亦宜人。

詩詞問答

問：賦得初日芙蓉的作者是誰？答：乾隆
問：賦得初日芙蓉寫於哪個朝代？答：清代
問：賦得初日芙蓉是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律　押真韻　出處：御製詩二集卷四十九

參考注釋

出水

(1)

(2) 出現於水面

海獅頂球出水

(3) 有水流出

三眼泉都出水了

(4) 妓女脫籍從良

弄影

謂物動使影子也隨著搖晃或移動。南朝宋鮑照《舞鶴賦》：“迭霜毛而弄影，振玉羽而臨霞。” 宋張先《天仙子》詞：“沙上並禽池上暝，雲破月來花弄影。” 茅盾《子夜》十九：“慘黃的太陽在窗前弄影。”

流花

水面漂流的落花。宋呂祖謙《春日》詩之二：“柳陰小艇無人管，自送流花下別溪。” 明高啟《水上盥手》詩：“怊悵坐沙邊，流花去難掬。”

生津

(1).生路。《太平廣記》卷十五引前蜀杜光庭《神仙感遇傳·阮基》：“師曰：‘……汝命將盡，其奈之何？’ 基聞，不勝惶竦，叩頭千百，求乞生津。”

(2).分泌唾液；增益津液。《埤雅·釋草》：“今人望梅生津，食芥墮淚，此五液之自外至者也。” 宋黃庭堅《戲答晁適道乞消梅》詩之二：“北客未嘗眉自顰，南人夸説齒生津。” 明李時珍《本草綱目·果一·樃梅》：“生津止渴，清神下氣。”

(3).出汗。《中國民間故事選·兩頭驢的東西》：“皇上見阿凡提熱的遍體生津，滿頭大汗，便故意戲弄阿凡提。”

仙品

(1).稀有罕見的非凡之品。唐謝邈《謝人惠琴材》詩：“七弦妙制饒仙品，三尺良材稱道情。”《宣和書譜·女仙吳彩鸞》：“ 彩鸞為以小楷書《唐韻》……字畫雖小，而寬綽有餘，全不類世人筆，當於仙品中別有一種風氣。” 清龔自珍《跋唐人臨晉本黃庭經》：“此卷之為唐臨晉蹟，不在缺筆一證，審其氣韻，殆仙品也。”

(2).指非凡的氣質和姣美的姿容。清蒲松齡《聊齋志異·小翠》：“視其女，嫣然展笑，真仙品也。”

(3).仙人的品級地位。唐薛用弱《集異記補編·葉法善》：“某東海龍也，天帝所敕，主八海之寳，一千年一更其任，無過者超證仙品。”

(4).仙界的果品食物。《西遊記》第五回：“是我不待他請，先赴瑤池，把他那仙品、仙酒，都是我偷吃了。”

台端

敬辭。稱對方。宋歐陽修《與程文簡公書》：“屢煩台端，悚仄可知。” 清曾國藩《復胡潤之書》：“聞台端剗除 * 不遺餘力，鄙懷欲取為伐柯之則。”

即台雜。《通典·職官六》：“侍御史之職有四，謂推、彈、公廨、雜事……臺內之事悉主之，號為臺端，他人尊之曰端公。”《新唐書·百官志三》：“侍御史六人……久次者一人知雜事，謂之雜端，殿中監察職掌、進名、遷改及令史考第，臺內事顓決，亦號臺端。”參見“ 臺雜 ”。

淨身

舊指男子被割去 * 中的 *

一氣

(1) 一舉,一次,不間斷地

一氣呵成

(2) 同一幫派,聲氣相通;同夥

他們通同一氣

(3) 一陣(多含貶義)

瞎鬧一氣

彩照

彩色照片

文禽

羽毛有文彩的鳥。鴛鴦、紫鴛鴦、錦雞、孔雀皆可稱為文禽。《文選·應璩＜與滿公琰書＞》：“高樹翳朝雲，文禽蔽緑水。” 李周翰註：“文綵之鳥也。” 宋張先《歸朝歡》詞：“有情無物不雙棲，文禽只合常交頸。” 清許光治《並蒂蘭》曲：“問芳華誰似同心，有比目文魚，比翼文禽。” 魯迅《集外集拾遺補編·＜惜花＞四》：“文禽共惜春將去，秀野欣逢紅欲然。”

有因

(1).有道行。《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》：“﹝ 顧夫人 ﹞請了幾個有因的道士，在青城山老君廟里建醮，祈求仙方，保護少府回生。”

(2).有緣故。如：事出有因，查無實據。

娥英

(1). 娥皇、女英的並稱。相傳為帝堯二女，帝舜之二妃。晉葛洪《抱朴子·博喻》：“ 娥英任姒不以蠶織為首稱，湯武漢高不以細行招近譽。” 唐張說《鄎國長公主神道碑》：“臣聞堯有娥英，致九族之敦序。” 元汪克寬《題道士張湛然彈琴詩卷》詩：“ 娥英泣灑湘筠斑，遷客相逢話羈旅。”參見“ 娥皇 ”、“ 女英 ”。

(2).女官名。《北史·后妃傳序》：“ 後主（高緯）既立二後，昭儀以下皆倍其數。又置左右娥英，比左右丞相。”《北史·后妃傳下·齊後主馮淑妃》：“ 後主以李祖欽女為左昭儀，進為左娥英。裴氏為右娥英。娥英者，兼取舜妃娥皇、女英名，陽休之所制。”