明德有自來，奕世皆秉彝

名句出處

出自唐代張九齡的《驪山下逍遙公舊居游集》

全文：
君子體清尚，歸處有兼資。
雖然經濟日，無忘幽棲時。
卜居舊何所，休浣嘗來茲。
岑寂罕人至，幽深獲我思。
松澗聆遺風，蘭林覽餘滋。
往事誠已矣，道存猶可追。
遺子後黃金，作歌先紫芝。
明德有自來，奕世皆秉彝。
豈與磻溪老，崛起周太師。
我心希碩人，逮此問元龜。
怊悵既懷遠，沉吟亦省私。
已雲寵祿過，況在華發衰。
軒蓋有迷復，丘壑無磷緇。
感物重所懷，何但止足斯。

張九齡詩詞大全

參考注釋

明德

美德

明德茂親。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

自來

從來;原來

奕世

累世，代代。《國語·周語上》：“奕世載德，不忝前人。”《後漢書·楊震傳》：“臣奕世受恩，得備納言。” 李賢 註：“奕猶重也。”《宋書·孔琳之傳》：“而傳國之璽，歷代迭用；襲封之印，奕世相傳。” 宋 司馬光 《宣徽惠穆呂公輓辭》：“奕世台衡貴，盈門紱冕榮。” 清 何啟 胡禮垣 《新政論議》：“是故議院議員之法立，則奕世無失德之君。”

秉彝

持執常道。《詩·大雅·烝民》：“民之秉彝，好是懿德。” 毛 傳：“彝，常。” 朱熹 集傳：“秉，執。”《孟子·告子上》引作“秉夷”。 唐 獨孤及 《故太保贈太師韓國苗公謚議》：“協恭秉彝，動罔違德。” 清 方苞 《為秦門高貞女糾舉本引》：“天屬之情，秉彝之性，惟遘閔凶、備危苦而後庶一見之。” 李大釗 《民彝與政治》：“吾民宜固其秉彝之心田，冒萬難以排去其摧凌。”