到官十日來，九日河之湄

名句出處

出自宋代蘇軾的《泛潁》

全文：
我性喜臨水，得潁意甚奇。
到官十日來，九日河之湄。
吏民笑相語，使君老而痴。
使君實不痴，流水有令姿。
繞郡十餘里，不駛亦不遲。
上流直而清，下流曲而漪。
畫船俯明鏡，笑問汝為誰。
忽然生鱗甲，亂我須與眉。
散為百東坡，頃刻復在茲。
此豈水薄相，與我相娛嬉。
聲色與臭味，顛倒眩小兒。
等是兒戲物，水中少磷淄。
趙陳兩歐陽，同參天人師。
觀妙各有得，共賦泛潁詩。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

到官

(1).猶到任。上任。《後漢書·應奉傳》：“ 永興 元年，拜 武陵 太守。到官慰納， 山 等皆悉降散。” 三國 魏 吳質 《在元城與魏太子箋》：“即以五日到官。初至承前，未知深淺。” 元 范梈 《至寶圭驛》詩：“遠辭京闕碧雲端，泝盡夷江未到官。”

(2).謂到達府衙。 唐 韓愈 《潮州謝孔大夫狀》：“其妻子男女並孤遺孫姪奴婢等尚未到官。”

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

九日

(1).九個太陽。古代神話，謂天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 堯 使 后羿 射之，中九日。見《楚辭·招魂》、《山海經·海外東經》。 三國 魏 曹植 《愁霖賦》：“攀扶桑而仰觀兮，假九日於天*皇。” 晉 傅玄 《雜詩》：“暘谷發清曜，九日棲高枝。” 清 顧炎武 《書女媧廟》詩：“彎弓不射九日落，蒼蒼列象生毛羽。”

(2).指農曆九月九日重陽節。《藝文類聚》卷四引 南朝 梁 吳均 《續齊諧記》：“今世人每至九日，登山飲菊酒。” 唐 李白 《九日龍山飲》詩：“九日 龍山 飲，黃花笑逐臣。” 元 丁鶴年 《登定海虎蹲山》詩：“東海十年多契闊，西風九日獨登臨。”