徘徊顧影無計留,一朝遠嫁匈奴國

袁燮昭君祠

名句出處

出自宋代袁燮的《昭君祠》

全文:
昭君天賦傾城色,何事君王未曾識。
徘徊顧影無計留,一朝遠嫁匈奴國
匈奴國日暗飛塵,昭君君絕艷驚國人。
單于駭嘆昔未睹,甘心保塞為藩臣。
從來敗德由女美,褒妲驪姬及西子。
玉環飛燕更絕佳,遺臭千載堪咨嗟。
毛生善畫古無有,強把丹青倒妍醜。
卻教尤物擯絕哉,能為君王罄忠益。
聞說昭君出塞初,朔風蕭颯吹衣裾。
聊將琵琶寄離恨,痛絕玉顏嬪老胡。
老胡死矣義當返,慷慨懷歸曾上書。
君王有詔從胡俗,慟哭薄命終穹廬。
自古佳人多命薄,亦如才士多流落。
人才有益尚疏外,佳無補何可懟。
君不見蕭生堪猛豈不忠,君五疑信相半終不容。

袁燮詩詞大全

參考注釋

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

顧影

亦作“ 顧景 ”。自顧其影。有自矜、自負之意。《後漢書·南匈奴傳》:“ 昭君 丰容靚飾,光明 漢 宮,顧景裴回,竦動左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一:“低迴顧影無顏色,尚得君王不自持。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·顏氏》:“女入房,巾服而出,曰:‘視妾可作男兒否?’生視之,儼然一顧影少年也。”

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

遠嫁

嫁到遠處。《漢書·張禹傳》:“老臣有四男一女,愛女甚於男,遠嫁為 張掖 太守 蕭鹹 妻,不勝父子私情,思與相近。” 晉 石崇 《王明君辭》:“傳語後世人,遠嫁難為情。” 宋 王安石 《明妃曲》:“遠嫁單于國,憔悴無復理。”

匈奴

古代的一個遊牧民族,與 匈奴族有血緣關係或系同一民族,包括中國歷史上的戎族與狄族。據中國史籍記載,公元前3世紀匈奴曾占領從裏海到長城的廣大地域,並統治蒙古的大部分

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