萬匯之散殊，各具一太極

名句出處

出自宋代方岳的《溪行》

全文：
萬匯之散殊，各具一太極。
人言造化工，生物不可測，寧知有自性，無所用爾力。
試嘗問春風，春風誰能識。

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名句書法欣賞

參考注釋

萬匯

萬物

散殊

各不相類；各有區別。《禮記·樂記》：“天高地下，萬物散殊，而禮制行矣。” 孔穎達 疏：“以天高地下不同，故人倫尊卑有異，其間萬物各散殊塗，禮者別尊卑，定萬物，是禮之法制行矣。” 宋 司馬光 《進士策問》之一：“夫材性散殊，不可致之於一塗；愛尚不同，不可納之於一趣。”

太極

(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產生四時變化，繼而出現各種自然現象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，裡面包含陰陽、剛柔、奇耦，無所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《雲笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”