朅來精進復精進,焚香卻掃大圓鏡

釋寶曇瑞岩行者寫華嚴經求僧

名句出處

出自宋代釋寶曇的《瑞岩行者寫華嚴經求僧》

全文:
荷屋老子僧中龍,平生眼裡無諸公。
莫年愈覺氣深穩,木寒霜淨天無風。
朅來精進復精進,焚香卻掃大圓鏡
數十萬偈堆如山,從頭一唱一加敬。
波瀾散入諸子中,華藏海與川源通。
秋毫繭紙快收拾,百城煙水行無窮。
善財再見文殊日,一臂黃金摩頂訖。
選佛場中及第歸,便是西來好訊息。
石林道與鞔峰齊,老子晚與諸孫期。
雲霄羯鼓到汝手,打底打兮吹底吹。

釋寶曇詩詞大全

參考注釋

朅來

(1).猶言去。《後漢書·張衡傳》:“回志朅來從玄諆,獲我所求夫何思!” 李賢 註:“朅,去也。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“朅來游 嵩 峯,羽客何雙雙。” 唐 李涉 《春山三朅來》詩之一:“釣魚朅來春日暖,沿溪不厭舟行緩。” 宋 蘇軾 《朱壽昌郎中少不知母所在求之五十年得之蜀中》詩:“ 長陵 朅來見大姊, 仲孺 豈意逢將軍?” 清 顧炎武 《張隱君元明於園中置一小石龕曰仙隱祠》詩:“朅來未得從 黃石 ,老至先思伴 赤松 。”

(2).猶言來。歸來;來到。《文選·陸機<吊魏武帝文>》:“詠歸塗以反旆,登 崤 澠 而朅來。” 呂延濟 註:“朅來,言歸去來也。” 唐 張九齡 《歲初登高安南樓言懷》詩:“朅來 彭蠡 澤,載經 敷淺原 。” 宋 辛棄疾 《念奴嬌·戲贈善作墨梅者》詞:“疑是花神,朅來人世,占得佳名久。” 清 汪士鋐 《陳滄洲太守出瘞鶴銘於江中以拓本見示作歌記之》:“朅來江邊問遺碣,太息墨寶存空亭。”

(3).猶言爾來或爾時以來。 南朝 梁 何遜 《行經孫氏陵》詩:“朅來已永久,年代曖微微。” 唐 柳宗元 《韋道安》詩:“朅來事儒術,十載所能逞。” 宋 蘇軾 《送安惇秀才失解西歸》詩:“朅來東遊慕人爵,棄去舊學從兒嬉。” 清 嵇曾筠 《五台山》詩:“朅來幸得公務閒,閒情暫寄水石間。” 梁啓超 《愛國歌》之三:“君不見朅來 歐 北天驕驟進化,寧谷久扃吾文明。”

(4).助詞。 晉 張協 《雜詩》之六:“朅來戒不虞,挺轡越飛岑。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之三十:“朅來豪遊子,勢利禍之門。” 宋 蘇軾 《次韻周開祖長官見寄》:“朅來 震澤 都如夢,只有 苕溪 可倚樓。”

(5).何來。朅,通“ 曷 ”。《史記·司馬相如列傳》:“回車朅來兮,絶道 不周 ,會食 幽都 。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡行》:“高節難久淹,朅來空復辭。” 宋 陳與義 《衡山道中》詩之三:“朅來巖谷游,卻在浮雲外?”

(6).何不來。朅,通“ 盍 ”。 唐 李商隱 《井泥》詩:“我欲秉鈞者,朅來與我偕?” 宋 樂雷發 《烏烏歌》:“朅來相就飲斗酒,聽我仰天歌烏烏!”

進復

謂進軍而克復某地。 清 陸筠 《海角續編》:“ 兩江 總督 曾國藩 進復 金陵 , 江 南悉平。” 鋤非 《驅滿酋必先殺漢奸論》:“ 太祖 乘統一海內之威, 太宗 乘北伐 太原 之捷,兼之以 曹 、 石 、 王 、 潘 諸將之略,本有進復 燕 雲 之機。”

精進

在某方面一心進取

努力精進

焚香

(1) 燒香

焚香拜佛

(2) 點燃香支

焚香禱告

卻掃

亦作“卻埽”。亦作“卻掃”。不再掃逕迎客。謂閉門謝客。 三國 魏 王粲 《寡婦賦》:“闔門兮卻掃,幽處兮高堂。” 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“閉關卻掃,塞門不仕。” 宋 范成大 《秋日雜興》詩之一:“我友蓬蒿士,卻掃謝四鄰。” 康有為 《自都歸鄉黃季度別駕以詩慰問奉次原韻》:“上書痛哭嘆中原,豈意窮山卻埽門。”

大圓

(1).亦作“ 大圜 ”、“ 大員 ”。謂天。《管子·心術下》:“能戴大圓者,體乎大方;鏡大清者,視乎大明。”《呂氏春秋·序意》:“爰有大圜在上,大矩在下。” 高誘 註:“圜,天也;矩,方,地也。”《淮南子·俶真訓》:“是故能戴大員者履大方。” 高誘 註:“言能戴天履地之道。” 唐 陳子昂 《堂弟子文墓志銘》:“大圓蒼蒼,大方茫茫。賢聖同此,爾之何傷。” 魯迅 《哀范君》詩之三:“大圜猶茗艼,微醉合沉淪。”

(2).數學名詞。球體被通過球心的平面所截得的圓。

(3).指銀元。 康有為 等《上清帝第二書》:“我宜自鑄銀錢……但患經費不敷,未能擴充以鑄大圓耳。”

釋寶曇名句,瑞岩行者寫華嚴經求僧名句

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