石虎石羊還石人，此間獨有石麒麟

名句出處

出自宋代馬之純的《石麒麟》

全文：
石虎石羊還石人，此間獨有石麒麟。
定應側近藏陵墓，仗此威靈護鬼神。
一石琢成高且大，兩頭相望儼如真。
參天宰木知何在，今與漁樵作四鄰。

馬之純詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

石虎

(1).石刻的虎。古代帝王及貴族、官僚墓前的石刻群中往往包括石虎。 北魏 酈道元 《水經注·易水》：“其東謂之 石虎岡 ……有所遺二石虎，後人因以名岡。” 北魏 酈道元 《水經注·粉水》：“ 粉水 旁有 文將軍 冢墓，隧前有石虎、石柱，甚脩麗。”

(2).似虎的石頭。 隋 盧思道 《從軍行》：“谷中石虎經銜箭，山上金人曾祭天。”《宋史·元達傳》：“ 達 私喜曰：‘我聞 李將軍 射石虎飲羽，今樹為我斷，豈神助歟？’”

石羊

(1).封建時代貴族、大臣墓前石獸的一種。 唐 封演 《封氏聞見記·羊虎》：“ 秦 漢 以來帝王陵前有石麒麟、石辟邪、石象、石馬之屬，人臣墓則有石羊、石虎、石人、石柱之屬，皆所以表飾墳壟如生前之儀衛耳。” 清 周之嶼 《讀史感懷》詩：“石羊埋棘漆燈冥，短犢橫牽上廢亭。”

(2).岩羊。一種介乎山羊和綿羊之間的羊。多生活在高山上。 清 趙翼 《題＜嶺南物產圖＞》詩：“水犀角在鼻，石羊膽藏足。”

石人

(1).石雕人像。多置於墓道旁。 漢 應劭 《風俗通·怪神·石賢士神》：“石人能治病，愈者來謝之。” 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩：“鐵佛聞皺眉，石人戰搖腿。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控馬定難騎。” 清 《碑版文廣例》卷六：“墓前石人，不知制所從始……今 漢 制傳於世者，有門亭長，有府門之卒，有亭長， 唐 人亦謂之翁仲。” 洪深 《五奎橋》第一幕：“靠右沿河小路，先引到一座古墓前頭，一條有石人、石馬的墓道。”

(2).比喻與世長存之人。《史記·魏其武安候列傳》：“今我在也，而人皆藉吾弟，令我百歲後，皆魚肉之矣。且帝寧能為石人邪！” 司馬貞 索隱：“謂帝不如石人得長存也。”一說比喻人無感受，徒具人形。見《漢書·田蚡傳》 顏師古 注。

此間

此地

此間已有傳聞

獨有

(1).獨自具有；獨自據有。《管子·形勢》：“召遠者，使無為焉；親近者，言無事焉；唯夜行者，獨有也。” 支偉成 通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭，故獨有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子 在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。”

(2).只有；特有。《史記·曆書》：“是時，獨有 鄒衍 ，明於五德之傳，而散訊息之分，以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規》詩：“此處誰能聽，遙知獨有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是 中國 獨有的怪現象。” 毛澤*東 《冬雲》詩：“獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。” 成玄英 疏：“人慾出眾，而己獨游，眾無此能，故名獨有。”

石麒麟

亦省作“ 石麟 ”。1.古代帝王陵前的石雕的麒麟。《西京雜記》卷三：“觀前有三梧桐樹，樹下有石麒麟二枚，刊其脅為文字，是 秦始皇 驪山 墓上物也。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 丹陽 大姑陵 ，陵下有石麟二枚，不知年代。” 唐 劉禹錫 《漢壽城春望》詩：“田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。” 前蜀 韋莊 《上元縣》詩：“止竟霸圖何物在，石麟無主臥秋風。”

(2).對幼兒的美稱。《陳書·徐陵傳》：“時 寳誌上人 者，世稱其有道。 陵 年數歲，家人擕以候之； 寳誌 手摩其頂，曰：‘天上石麒麟也。’” 宋 蘇軾 《徐元用使君與其子端常邀仆與小兒過同游東山浮金堂戲作》詩：“使君有令子，真是石麒麟；我子乃散材，有如木輪囷。” 明 何景明 《相逢行贈孫從一》：“石麟在天動鱗甲，赤鳳排雲生羽毛。” 清 方文 《吳次暹瓶桂自開而舉子同人觴之》詩：“太乙想傳天馬信，長庚先產石麟兒。” 清 趙翼 《昨歲除夕香遠內弟得一子書以奉賀》詩：“八十四翁來發兆，上堂親撫石麒麟。”