夫謀而鮮過，惠訓不倦者，叔向有焉，社稷之固也

名句出處

出自先秦左丘明的《祁奚請免叔向》

全文：
欒盈出奔楚。
宣子殺羊舌虎，囚叔向。
人謂叔向曰：“子離於罪，其為不知乎？”叔向曰：“與其死亡若何？詩曰：‘優哉游哉，聊以卒歲。
’知也。
”　　樂王鮒見叔向曰：“吾為子請。
”叔向弗應，出不拜。
其人皆咎叔向。
叔向曰：“必祁大夫。
”室老聞之曰：“樂王鮒言於君無不行，求赦吾子，吾子不許；祁大夫所不能也，而曰必由之。
何也？”叔向曰：“樂王鮒從君者也，何能行？祁大夫外舉不棄仇，內舉不失親，其獨遺我乎？詩曰：‘有覺德行，四國順之。
’夫子，覺者也。
”　　晉侯問叔向之罪于樂王鮒。
對曰：“不棄其親，其有焉。
”　　於是祁奚老矣，聞之，乘馹而見宣子，曰：“《詩》曰：‘惠我無疆，子孫保之。
’《書》曰：‘聖有謨勛，明徵定保。
’夫謀而鮮過，惠訓不倦者，叔向有焉，社稷之固也。
猶將十世宥之，以勸能者。
今壹不免其身，以棄社稷，不亦惑乎？鯀殛而禹興；伊尹放大甲而相之，卒無怨色；管蔡為戮，周公右王。
若之何其以虎也棄社稷？子為善，誰敢不勉，多殺何為？”宣子說，與之乘，以言諸公而免之。
不見叔向而歸，叔向亦不告免焉而朝。

左丘明詩詞大全

參考注釋

不倦

不厭倦；不勞累。《左傳·昭公十三年》：“施捨不倦，求善不厭。” 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》：“其行道為學既已大成，而又之死不倦。” 清 徐士鑾 《宋艷·駁辨》：“公放傲其間，不復有榮念，對客則終日清談不倦。” 陳毅 《紀念李大釗同志殉難三十周年》詩：“自學渾不倦，誨人何其勤。”

叔向

複姓。 春秋 晉 大夫 羊舌肸 ，字 叔向 ，後以其字為姓。見《通志·氏族三》。

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》