原文
山迴路疑絕,林深秘岩扃。
鑿翠出金碧,開軒列雲屏。
希有昔成道,久矣斯岩靈。
法定臥蒼壁,白日穿空明。
令威指泉竇,一鑿秋寒澄。
定水供萬眾,不縮亦不盈。
如公禪宗秀,於世本無營。
聊為出山雲,乘風無縱橫。
坐令多寶藏,百神轉雷霆。
夜月嘯彫虎,玉匣開晶熒。
笑指八解池,外流中不傾。
何必空山雷,始悟物我情。
詩詞問答
問:《靈岩行(宣和六年三月廿七日)》的作者是誰?答:杜欽況
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押詞韻第十一部
2. 宣和六年三月廿七日
參考注釋
迴路
(1) 把能量利用以後的電流送回電源的導體線路
(2) 在兩個地點之間的雙向通信系統(如用電報、電話或無線電)
(3) 閉合電路
迴路增益
深秘
深邃隱密
用思深秘
岩扃
山洞的門。借指隱居之處。 唐 杜甫 《橋陵詩三十韻因呈縣內諸官》:“瑞芝產廟柱,好鳥鳴巖扃。” 宋 楊萬里 《入峽歌》:“雲去雲來遮巖扃,忽然褰雲露山腳。” 明 高啟 《蕭鍊師鸞窠絕頂丹房》詩:“昔有學道侶,井臼遺巖扃。” 鄭澤 《雜詩答鈍庵》之五:“ 象罔 得真詮,巖扃守元素。”
金碧
(1).金和玉。《後漢書·烏桓傳》:“婦人至嫁時乃養髮,分為髻,著句決,飾以金碧。” 南朝 梁 江淹 《雜體》詩序:“故玄黃經緯之辨,金碧沉浮之殊,僕以為亦合其美並善而已。”
(2).金黃和碧綠的顏色。 唐 羅鄴 《上陽宮》詩:“深鎖笙歌巢燕聽,遙瞻金碧路人愁。” 宋 蘇軾 《雍秀才畫草蟲八物·鬼蝶》詩:“雙眉卷鐵絲,兩翅暈金碧。” 清 杜岕 《報恩寺塔燈歌》:“共推此塔天下少,金碧丹青壯麗殊。” 聞一多 《紅燭·李白之死》:“又有瓊瑤的軒館同金碧的台榭。”
(3).金馬、碧雞。《文選·陸機<演連珠>》:“金碧之巖,必辱鳳舉之使。” 劉孝標 注引《漢書》:“或言 益州 有 金馬 碧雞 之神,可醮而致。” 唐 陳子昂 《送殷大入蜀》詩:“ 蜀 山金碧地,此地饒英靈。”參見“ 金馬碧雞 ”。
(4).指國畫顏料中的泥金、石青和石綠。
開軒
開窗。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十五:“開軒臨四野,登高望所思。” 晉 張協 《七命》:“望玉繩而結極,承倒景而開軒。” 南朝 宋 謝瞻 《答靈運》詩:“開軒滅華燭,月露皓已盈。”
雲屏
(1).有雲形彩繪的屏風,或用雲母作裝飾的屏風。 晉 張協 《七命》:“雲屏爛汗,瓊璧青蔥。” 唐 劉長卿 《昭陽曲》:“芙蓉帳小雲屏暗,楊柳風多水殿涼。” 元 劉因 《雜詩》之五:“霜粟千封戶,雲屏四畫圖。” 清 龔自珍 《生查子·即事》詞:“關了緑窗紗,鬆了湘裙釵。言病復言愁,絮絮雲屏下。”
(2).喻屏捍朝廷的人。 唐 溫庭筠 《過孔北海墓二十韻》:“鸞凰嬰雪刃,狼虎犯雲屏。” 曾益 題註:“ 董卓 廢立, 融 每因對答,輒有匡正之言。”
(3).喻層迭之山峰。 元 虞集 《寄答桂風子先生》詩:“雲屏第九疊,相與浴晨暾。”
(4).雲翳,雲。 唐 元稹 《遭風二十韻》:“俄驚四面雲屏合,坐見千峰雪浪堆。” 唐 儲光羲 《同諸公秋霽曲江俯見南山》詩:“山戛浴蘭阯,水若居雲屏。”
希有
同“稀有”
成道
猶成佛。謂領會佛道而得證正果。《後漢書·襄楷傳》:“天神遺以好女,浮屠曰:‘此但革囊盛血。’遂不眄之。其守一如此,乃能成道。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》:“菩提樹,出 摩伽陀國 ,在 摩訶菩提寺 ,蓋 釋迦如來 成道時樹,一名思惟樹。” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“據說, 釋迦 成道後,三七日間,為徒眾講《華嚴大經》。”
法定
(1) 法律明文規定 可行或不可行之事
法定所有者
(2) 有權持有的;根據正當要求而擁有的
法定的股份
白日
(1) 白天
(2) 太陽
白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》
(3) 泛指時光
浪費白日
穿空
猶穿孔。形容破敝。《漢書·鮑宣傳》:“今貧民菜食不厭,衣又穿空。” 顏師古 註:“空,孔也。”
聳入天空。 宋 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》詞:“亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。”
令威
即 丁令威 。傳說中的神仙名。 晉 陶潛 《搜神後記·丁令威》:“ 丁令威 ,本 遼東 人,學道於 靈虛山 。後化鶴歸 遼 ,集城門華表柱。時有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始歸。城郭如故人民非,何不學仙冢壘壘。’遂高上沖天。” 唐 白居易 《池鶴》詩之二:“池中此鶴鶴中稀,恐是 遼東 老 令威 。” 明 高啟 《空明道人詩》:“於今定非死,飛游去何許,海上幾秋風,誰傳 令威 語?” 程善之 《革命後感事和懷霜作即用其韻》:“歸去 令威 猶海鶴,朅來斥鷃笑溟鵬。”
定水
佛教語。澄靜之水。喻禪定之心。 南朝 梁元帝 《法寶聯璧序》:“熏戒香,沐定水。” 北周 庾信 《陝西弘農郡五張寺經藏碑》:“春園柳路,變入禪林;蠶月桑津,迴成定水。” 唐 高宗 《謁慈恩寺題奘法師房》詩:“幡虹遙 * ,定水迥分暉。” 明 屠隆 《曇花記·尼僧說法》:“定從戒得,外邪不染,內境自寧;慧從定生,定水不波,心珠自現。”
萬眾
廣大人民;大眾
萬眾一心
不盈
不滿。《易·坎》:“水流而不盈,行險而不失其信。”《詩·周南·卷耳》:“采采卷耳,不盈頃筐。” 晉 陸機 《文賦》:“雖紛藹於此世,嗟不盈於予掬。”《剪燈新話·綠衣人傳》:“臥於舟尾,終夜不寢,見三人長不盈尺。”
禪宗
大乘佛教在中國的一個宗派,著重以靜慮和高度冥想作為超度救世的法門。相傳如來以心印付囑迦葉為禪宗初祖。二十八傳至達摩,來中國,為東土初祖
無營
無所謀求。 漢 蔡邕 《釋誨》:“安貧樂賤,與世無營。” 晉 束晳 《補亡》詩之二:“堂堂處子,無營無欲。” 宋 蘇軾 《韓乾畫馬贊》:“蓋優哉游哉,聊以卒歲而無營。”《剪燈餘話·長安夜行錄》:“乍可無營坐晦跡,不説有學行求知。四時活計看壚鏊,八節歡情對酒卮。”
出山
(1) 到山外去
(2) 舊指隱士出任官職。借指出來主持某種事務或擔任某種職務
乘風
順風;憑藉風力
乘風向法國駛去
縱橫
(1) 豎和橫互相交錯
眾壑縱橫。——《徐霞客遊記·游黃山記》
猶有曲挺縱橫者。
刀戟縱橫。——《廣東軍務記》
(2) 奔放自如
筆意縱橫
(3) 賓士無阻
縱橫四海
(4) 放肆;無所顧忌
(5) 指合縱連橫
坐令
猶言致使;空使。 唐 韓愈 《贈唐衢》詩:“胡不上書自薦達,坐令四海如 虞 唐 ?” 明 劉基 《結交行》:“寧知嫌隙翻掌成,坐令衽席生戈兵!” 丘逢甲 《汕頭海關歌》:“坐令洋貨日報關,萬巧千奇無不備。”
寶藏
(1) 蘊藏在地下的礦產資源
開發地下寶藏
(2) 泛指儲藏的珍寶或珍貴物品
雕刻藝術的寶藏
(3) 猶寶庫。指其中儲藏的大宗寶物
掘得一寶藏,純是水晶珠
百神
指各種神靈。《詩·周頌·時邁》:“懷柔百神,及 河 喬嶽。”《孟子·萬章上》:“使之主祭,而百神享之,是天受之。”《漢書·杜鄴傳》:“上帝百神收還威怒,禎祥福祿何嫌不報。” 宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見寄》之二:“胡為嗜一飽,坐使百神哭。” 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩:“正寢朝羣後,空城走百神。”
轉雷
連續不斷的雷鳴。《文選·張衡<東京賦>》:“撞洪鐘,伐靈鼓……若疾霆轉雷而激迅風也。” 薛綜 註:“言鐘鼓之聲,又若雷霆之相轉,亦如急風之迅疾也。” 宋 蘇軾 《酒子賦》:“遂諷誦以忘食兮,殷空腸之轉雷。”
彫虎
即虎。以身有斑紋,似雕畫而成,故稱。 漢 張衡 《思玄賦》:“執彫虎而試象兮,阽 焦原 而跟趾。” 唐 李白 《梁甫吟》:“手接飛猱搏彫虎,側足 焦原 未言苦。”
玉匣
(1).玉飾的匣子。亦指精美的匣子。 南朝 宋 鮑照 《擬古·擬<行路難>》詩之一:“奉君金卮之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。” 唐 李白 《酬張卿夜宿南陵見贈》詩:“寶刀隱玉匣,繡澀空莓苔。” 宋 蘇軾 《龍尾硯歌》:“錦茵玉匣俱塵垢,擣練支床亦何有。”
(2). 漢 代帝王葬飾,亦以賜大臣,以示優禮。《三國志·魏志·文帝紀》:“喪亂以來, 漢氏 諸陵無不發掘,至乃燒取玉匣金縷,骸骨並盡。” 唐 白居易 《狂歌詞》:“焉用黃墟下,珠衾玉匣為。”
晶熒
(1).明亮閃光。 唐 王起 《濁水求珠》詩:“的皪終難掩,晶熒願見收。”《紅樓夢》第六六回:“三姐兒看時,上面龍吞夔護,珠寶晶熒。”
(2).指光亮。 元 周砥 《夜坐懷孝常》詩:“天高玉露瀉,草木流晶熒。”
解池
地名。以產鹽著名。在 山西 西南部 運城 東南。 宋 蘇軾 《上文侍中論榷鹽書》:“ 軾 以為 陝西 之鹽,與 東京 河北 不同, 解池 廣袤不過數十里,既不可捐以予民,而官亦易以籠取。” 明 沉德符 《野獲編·禮部二·解池神祠加號》:“ 解池 相傳為 蚩尤 血所化,其説不經。且其長五十餘里,周百餘里。”
外流
流散到外地或外國
黃金外流
不傾
(1).不傾側;不傾覆。 漢 張衡 《思玄賦》:“登 蓬萊 而容與兮,鼇雖抃而不傾。” 晉 潘岳 《西征賦》:“圖萬載而不傾,奄摧落於十紀。” 清 戴名世 《<困學集>自序》:“即不用而亦所以持世於不傾也。”
(2).不偏。 明 方孝孺 《送石君永常赴河南僉事序》:“子其正乃心,嗜欲不形,好惡不傾,是非鹹得其正,然後可以為正矣。”
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
空山
幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩:“落葉滿空山,何處尋行跡?” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩:“古剎雲光杳,空山劍氣深。” 李大釗 《警 * 父老書》:“空山已無歌哭之地,天涯不容漂泊之人。”
物我
彼此,外物與己身。《列子·楊朱》:“君臣皆安,物我兼利,古之道也。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效張綽<雜述>》:“物我俱忘懷,可以狎鷗鳥。” 明 沉鯨 《雙珠記·月下相逢》:“ 孔 門之樂,不拘物我,相與少敘,料無不可。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“他們是沒有物我的區分,沒有國族的界別。”
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