名句出處
出自宋代白玉蟾的《贈蓬壺丁高士琴》
全文:
瓠巴騎鯨上天去,伯牙成連亦千古。
淺世斷無鍾子期,弦中妙意為誰舉。
春風春雨滿瀟湘,人在蓬窗閉竹房。
竹里鵑啼喉舌冷,花間鶯宿夢魂香。
客從漓沅下衡岳,滿懷詩愁無處著。
請君拂去水晶塵,瀹茗一了撫然作。
道人問予若為情,伊弦淒兮余莫聽。
一春十病九困酒,三月都無二日晴。
俛首沉吟聲一曲,吟扭一罷撚撥續。
初如雪泉嗽鳴玉,已轉忽如雨簌簌。
於中亦有蠨蛸鳴,倏忽變作冷猿聲。
始疑荊軻渡易水,乃是湘妃夜涕零。
昔從撫斷南風了,羑里幽人始能曉。
可嘆壇中苦杏花,山高水寒即聲杳。
道人此意非人間,笑詠洞章鏘佩環。
能令風舞下丹漢,雲里大地垂頭看。
世間雞蟲互得失,只好牧羊坐花石。
何為兒女謾昵昵,候蟲時鳴徒戚戚。
輸君朝朝在翠微,鶴已睡去人不知。
笑思古今一俯仰,彈到千山月落時。
君知否,梧桐枝上雙燕語,盡將萬事等風絮。
琴中日月何翛閒,肯使事逐孤鴻度。
參考注釋
何為
為什麼,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百穀,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).乾什麼,做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也。’”
(2).是什麼。《後漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”
兒女
(1) 兒子和女兒,子女
兒女成群
(2) 青年男女
無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
兒女淚,君休滴
昵昵
親切;親密。 唐 韓愈 《聽穎師彈琴》詩:“昵昵兒女語,恩怨相爾汝。” 宋 辛棄疾 《臨江仙》詞:“逗曉鶯啼聲昵昵,掩關高樹冥冥。”《金史·習不失傳》:“ 習不失 聞其私語昵昵,若將執己者,一躍下樓,傍出藩籬之外,棄馬而歸。”
候蟲
隨季節而生或發鳴聲的昆蟲。如夏天的蟬、秋天的蟋蟀等。《禮記·月令》按月記載當月的蟲類,包括毛蟲、羽蟲、鱗蟲、昆蟲等。後多指昆蟲。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》:“絃悲管清月將入,寒光蕭條候蟲急。” 唐 李賀 《七月一日曉入太行山》詩:“新橋倚雲阪,候蟲嘶露朴。” 金 元好問 《秋懷》詩:“吟似候蟲秋更苦,夢和寒鵲夜頻驚。”
戚戚
(1) 相親的樣子
戚戚兄弟
(2) 低語聲
戚戚低語
(3) 憂懼;憂傷的樣子
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語》
(4) 心動的樣子
於我心有戚戚焉。——《孟子·梁惠王上》
白玉蟾名句,贈蓬壺丁高士琴名句
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