利心一以發,所向固多累

韓維觀飼魚

名句出處

出自宋代韓維的《觀飼魚》

全文:
群魚戲清川,容貌甚融易。
投餌落其間,紛鄒忽無次。
其來若有召,貪吻動如沸。
波間互出沒,似亦夸巧智。
警跳鱗迸雪,飽泳尾搖翠。
安知滄海外,五犗不可致。
幸逢觀者仁,不與鉤網值。
莊生昔濠上,嘗嘆天理遂。
利心一以發,所向固多累
我觀雖有殊,我得豈去異。

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參考注釋

利心

(1).利慾之心。《荀子·非十二子》:“今之所謂處士者,無能而雲能者也,無知而雲知者也,利心無足而佯無欲者也。” 宋 朱熹 《近思錄》卷七:“不獨財利之利,凡有利心便不可。如作一事,須尋自家穩便處,皆利心也。”《醒世恆言·汪大尹火焚寶蓮寺》:“那和尚們,名雖出家,利心比俗人更狠。”

(2).和順之心。《楚辭·大招》:“易中利心,以動作只。” 王逸 註:“心意和利。” 蔣驥 註:“易,直;利,和也……言本和直之心,而形於舉動也。”

所向

(1).謂所指向的地方。 漢 蔡琰 《悲憤詩》:“獵野圍城邑,所向悉破亡。” 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩:“所向無空濶,真堪託死生!”

(2).猶去向。《太平廣記》卷一九四引 唐 裴鉶 《傳奇·聶隱娘》:“及夜,果失 隱娘 所向。”《太平廣記》卷一九四引 唐 裴鉶 《傳奇·聶隱娘》:“ 劉 使人尋之,不知所向。”

多累

多牽累;多拖累。 三國 魏 嵇康 《卜疑》:“動者多累,靜者鮮患。” 唐 李商隱 《崇讓宅東醉後沔然有作》詩:“俗態雖多累,仙標發近狂。”

表示謝意。猶有勞。《西遊記》第九二回:“ 行者 聞言,方才喜謝道:‘如此,卻是有功。多累!多累!’”

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