傳伯枝癢不可禁，篝燈起誦離騷經

名句出處

出自宋代黎廷瑞的《松風》

全文：
流水渡澗秋泠泠，怒濤拍天風雨驚。
鸞鏘鶴唳翻青冥，龍吟虎嘯愁太陰。
連山遍野流空明，飄飄音樂張洞庭。
彈璈鼓簧吹雪笙，拊石擊磬作天鈞。
忽然昭文不鼓琴，幽幽又作吟風箏。
問童何如睡不應，起視月落天河傾。
乃知虛皇集萬靈，風伯起舞蒼穹伶。
世間鄭衛聊足聽，久笑舞此蓬萊音。
傳伯枝癢不可禁，篝燈起誦離騷經。

黎廷瑞詩詞大全

參考注釋

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

篝燈

謂置燈於籠中。《宋史·陳彭年傳》：“ 彭年 幼好學，母惟一子，愛之，禁其夜讀書， 彭年 篝燈密室，不令母知。” 宋 王安石 《書定院窗》詩：“竹雞呼我出華胥，起滅篝燈擁燎爐。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·董生》：“方將篝燈，適友人招飲，遂扃戶去。” 清 曹寅 《玲瓏四犯·雨夜聽琵琶》詞：“篝燈重到，涼煙四纈閒窗，又幾度昏昏曉曉？” 清 姚鼐 《夜讀》詩：“篝燈每夜讀，古人皆死矣。”

離騷

(1).遭遇憂患。《史記·屈原賈生列傳》：“離騷者，猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》，蓋自怨生也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對》：“ 劉斯立 跂 ， 莘老丞相 長子，賢而能文。 建中靖*國 間，丞相追復， 斯立 以啟謝諸公云：‘晚歲離騷，旋招魂於異域；平生精爽，猶見夢於故人。’”

(2).離別的愁思。語本《楚辭·離騷》 漢 王逸 註：“離，別也；騷，愁也；經，徑也。言己放逐離別，中心愁思，猶陳直徑，以風諫君也。” 唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩：“帝城誰不戀，回望動離騷。” 宋 方岳 《齊天樂·和楚客賦蘆》詞：“天豈無情，離騷點點送歸客。”

(3).牢騷。《北史·儒林傳論》：“ 孝籍 徒離騷其文，尚何救也。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》：“ 賈生 作傳無封事， 屈平 憂世多離騷。”

(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·詩體上》：“風雅頌既亡，一變而為離騷，再變而為 西漢 五言，三變而為歌行雜體，四變而為 沉 宋 律詩。”

(5).泛指詞賦、詩文。 清 杭世駿 《＜東城雜記＞序》：“斯誠離騷之博徒，藝苑之別子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》：“一曲《離騷》一椀茶，箇中真味更何加。” 游國恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》：“﹝《離騷》﹞這個名詞的解釋，也不是 楚 言，也不是離憂，也不是遭憂和別愁，更不是明擾，乃是 楚 國當時一種曲名。按《大招》云：‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字，古音‘勞’在‘宵’部，‘商’在‘陽’部，‘離’在‘歌’部，‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽’‘幽’，並以旁紐通轉，故‘勞’即‘離’，‘商’即‘騷’，然則‘勞商’與‘離騷’，原來是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲，猶後世‘齊驅’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉音，故以為另一曲名，正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”