原文
札札寒女機，織素工流黃。
何如風塵外，翠袖倚修篁。
幽居渺天末，肯傍霍衛牆。
饔人解黿處，誰能染指嘗。
詩詞問答
問：《慶上人以再聞誦新作突過黃初詩為韻作十詩見寄次韻酬之·其十》的作者是誰？答：李彭
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全
注釋
1. 押陽韻
參考注釋
札札
(1).象聲詞。《古詩十九首·迢迢牽牛星》：“纖纖擢素手，札札弄機杼。” 唐 柳宗元 《田家》詩之一：“札札耒耜聲，飛飛來烏鳶。” 宋 梅堯臣 《促織》詩：“札札草間鳴，促促機上聲。” 清 惲敬 《釋蟪蛄》：“﹝螓﹞似蜺而小，青赤色，其聲札札。”
(2).迭音詞綴。表示程度深。 茅盾 《虹》九：“ 梅女士 低了頭看自己的腳尖，心裡亂札札地，辨不出是快意呢還是感慨。” 茅盾 《秋收》一：“ 老通寶 聽得明白……他心裡亂札札地又驚又喜。”
寒女
貧家女子。 漢 徐幹 《中論·貴驗》：“ 伊尹 放 太甲 ， 展季 覆寒女。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。” 清 劉光弟 《夢中》詩：“宗臣有説持邊釁，寒女何心泣國讎？”
織素
(1).將絲織為絹帛。素，白色生絹。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“十三能織素，十四學裁衣。” 南朝 陳 徐陵 《鴛鴦賦》：“ 炎皇 之季女，織素之佳人。” 唐 張德昇 《聲賦》：“織素寒早，調砧夜半。”
(2).指已織成之生絹。 南朝 梁簡文帝 《梅花賦》：“爭樓上之落粉，奪機中之織素。”
流黃
(1).褐黃色。《文選·江淹＜別賦＞》：“慙幽閨之琴瑟，晦高臺之流黃。” 李善 注引《環濟要略》：“間色有五：紺、紅、縹、紫、流黃也。”《西京雜記》卷二：“ 會稽 歲時獻竹簟供御，世號為流黃簟。” 宋 高似孫 《緯略》卷七：“ 潁子顏 曰……中央土，土色黃，黃加黑為流黃，流黃為中央之間色。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》：“凡地球以上，人種五，其色黃、白、黑、赤、流黃。”
(2).褐黃色的物品。特指絹。《樂府詩集·相和歌辭九·相逢行》：“大婦織綺羅，中婦織流黃。” 明 鄭若庸 《玉玦記·擄掠》：“［醜］手執流黃。［浄］你會織作，一發從我罷。” 清 周宸藻 《浪淘沙》詞：“玉梭和淚織流黃，蹙得遠山眉又淺，怕整殘妝。”
(3).玉名。《淮南子·本經訓》：“甘露下，竹實滿，流黃出而朱草生。” 高誘 註：“流黃，玉也。”
(4).香名。《太平御覽》卷九八二引 三國 吳 康泰 《吳時外國傳》：“流黃香出 都昆國 ，在 扶南 南三千餘里。”
(5).即硫黃。《文選·張衡＜南都賦＞》：“赭堊流黃。” 李善 注引《本草經》：“石流黃生 東海 牧陽山 谷中。” 前蜀 貫休 《送僧歸日本》詩：“流黃山火著，碇石索雷鳴。”
何如
(1) 如何,怎么樣
今日之事何如。——《史記·項羽本紀》
誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》
則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) 用反問的語氣表示勝過或不如
與其強攻,何如智取
風塵
(1) 比喻旅途的艱辛勞累
國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》
風塵僕僕
(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況
風塵知己
(3) 舊指娼妓生涯
淪落風塵
翠袖
(1).青綠色衣袖。泛指女子的裝束。 唐 杜甫 《佳人》詩：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。” 宋 蘇軾 《王晉叔所藏畫跋尾·芍藥》詩：“倚竹佳人翠袖長，天寒猶著薄羅裳。” 清 龔自珍 《菩薩鬘》詞：“無言垂翠袖，粉蝶窺人瘦。”
(2).指女子。 宋 辛棄疾 《水龍吟·登建康賞心亭》詞：“倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚？” 明 何景明 《明妃引》：“琵琶馬上再三彈，翠袖朝啼關塞寒。”
修篁
修竹，長竹。 唐 司空圖 《二十四詩品·沖淡》：“猶之惠風，荏苒在衣。閲音修篁，美曰載歸。” 明 歸子慕 《壬寅正月西村築室成》詩：“北牑移修篁，南圃藝藥草。” 陳毅 《莫乾山紀游詞》：“ 莫乾 好，遍地是修篁。”
幽居
(1) 隱居,很少與外界往來(他已幽居十年了)
(2) 寧靜的住所
天末
天的盡頭。指極遠的地方。 漢 張衡 《東京賦》：“眇天末以遠期，規萬世而大摹。” 唐 杜甫 《天末懷李白》詩：“涼風起天末，君子意如何？” 清 龔自珍 《水調歌頭·寄徐二義尊大梁》詞：“故人天末不見，使我思華年。” 葉聖陶 《夜》：“狗吠聲同汽車的嗚嗚聲遠得幾乎渺茫，好象在天末的那邊。”
饔人
(1).古官名。掌切割烹調之事。《周禮·天官·內饔》：“凡王之好賜肉脩，則饔人共之。”《左傳·襄公二十八年》：“公膳，日雙雞。饔人竊更之以鶩。”
(2).泛指廚師。 唐 沉佺期 《白蓮花亭侍宴應制》詩：“苑吏收寒果，饔人膳野禽。” 明 劉元卿 《賢奕編·德器》：“庖肉為饔人所私食，不飽，乞治之。”
染指
(1) 典出《左傳》:鄭靈公請大臣們吃甲魚,故意不給子公吃,子公很生氣,就伸出手指蘸了點湯,嘗嘗味道走了
子公怒,染指於鼎,嘗之而出。——《左傳·宣公四年》
(2) 後用以比喻插手以獲取不應得的利益
