天教水墨畫羅漢，魁岸古容生筆頭

名句出處

出自唐代歐陽炯的《貫休應夢羅漢畫歌（一作禪月大師歌）》

全文：
西嶽高僧名貫休，孤情峭拔凌清秋。
天教水墨畫羅漢，魁岸古容生筆頭。
時捎大絹泥高壁，閉目焚香坐禪室。
忽然夢裡見真儀，脫下袈裟點神筆。
高握節腕當空擲，窸窣毫端任狂逸。
逡巡便是兩三軀，不似畫工虛費日。
怪石安拂嵌復枯，真僧列坐連跏趺。
形如瘦鶴精神健，頂似伏犀頭骨粗。
倚松根，傍岩縫，曲錄腰身長欲動。
看經弟子擬聞聲，瞌睡山童疑有夢。
不知夏臘幾多年，一手支頤偏袒肩。
口開或若共人語，身定復疑初坐禪。
案前臥象低垂鼻，崖畔戲猿斜展臂。
芭蕉花里刷輕紅，苔蘚文中暈深翠。
硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸長。
繩開梵夾兩三片，線補衲衣千萬行。
林間亂葉紛紛墮，一印殘香斷煙火。
皮穿木屐不曾拖，筍織蒲*團鎮長坐。
休公休公逸藝無人加，聲譽喧喧遍海涯。
五七字句一千首，大小篆書三十家。
唐朝歷歷多名士，蕭子云兼吳道子。
若將書畫比休公，只恐當時浪生死。
休公休公始自江南來入秦，於今到蜀無交親。
詩名畫手皆奇絕，覷你凡人爭是人。
瓦棺寺里維摩詰，舍衛城中辟支佛。
若將此畫比量看，總在人間為第一。

歐陽炯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天教

上天示意，以為教誨。《晏子春秋·諫上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”

水墨畫

指用水墨畫的國畫,不上彩色

羅漢

(1) 佛教稱斷絕一切慾念,解脫一切煩惱的僧人;已達到涅槃的佛教和尚(阿羅漢之省,梵 arhat)

(2) 指矮胖、腰圍粗而神態莊嚴的人

魁岸

(1).魁梧高大。《漢書·江充傳》：“ 充 為人魁岸，容貌甚壯。”《南史·袁泌傳》：“﹝ 袁泌 ﹞字 文洋 ，清正有乾局，容體魁岸，志行修謹。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“此時 朱重 居移氣，養移體，容儀魁岸，非復幼時面目。”

(2).奇偉不凡。 唐 張彥遠 《歷代名畫記·楊炎》：“余觀 楊公 山水圖，想見其為人魁岸灑落也。”《資治通鑑·唐僖宗光啟元年》：“有望氣者謂 緒 （ 王緒 ）曰：‘軍中有王者氣。’於是 緒 見將卒有勇略踰己及氣質魁岸者，皆殺之。” 清 黃鈞宰 《金壺七墨·紅雪》：“客京師人，風格魁岸而彬雅，不類武士。”

筆頭

(1).筆上用以書寫的部分。 唐 杜牧 《池州清溪》詩：“何物賴君千遍洗，筆頭塵土漸無痕。” 宋 楊萬里 《新路店道中》詩：“染得筆頭生五色，急將描取入詩筒。”《二十年目睹之怪現狀》第七五回：“順手拿起一枝筆……拔去筆套一看，卻又是沒有筆頭的。”

(2).謂寫作。 唐 陸餘慶 子《嘲父》詩：“ 陸餘慶 ，筆頭無力觜頭硬，一朝受辭訟，十日判不竟。” 宋 朱淑真 《讀史》詩：“筆頭去取萬千端，後世遭它恣意瞞。”

(3).指書面。 王西彥 《病人》：“我們在筆頭上和口頭上，不是總愛高呼文化下鄉嗎？”