手遮西日念遠去，欲留奈何鼓逢逢

名句出處

出自宋代樓鑰的《送萬耕道帥瓊管》

全文：
黎山千仞摩蒼穹，顓顓獨在大海中。
自從漢武置兩郡，黎人始與南州通。
歷歷更革不勝計，唐設五筦如容邕。
皇朝聲教久漸被，事體全有中華風。
生黎中居不可近，熟黎百洞蟠疆封。
或從徐聞向南望，一粟不見波吞空。
靈神致禱如響答，征帆飽掛輕飛鴻。
曉行不計幾多里，彼岸往往夕陽舂。
流求大食更天表，舶交海上俱朝宗。
勢須至此少休息，乘風徑集番禺東。
不然舶政不可為，兩地雖遠休戚同。
古今事變無定論，難信捐之與揚雄。
四州隅分各置守，瓊台帥閫尤尊崇。
高雅大纛擁方伯，鼓吹振響驚蛟龍。
漢家威名兩伏波，盧丁以來幾宗工。
衛公精爽尚如生，妙語況有玉局翁。
史君吏事素高了，明若古鏡摩青銅。
叱馭行行不作難，平生惟仗信與忠。
布宣王靈萬里外，益使向化來蠻賨。
第惟遐方習疎慢，政化要當率以躬。
霧中能見越王石，自然心服令易從。
頑獷未率宜以漸，勿示駭政先含容。
平平之策用定遠，下下之考書陽公。
吏民生長固安土，尚當摩撫如童蒙。
屬僚宦遊豈得已，士多失職悲途窮。
名分卑尊不可紊，更念何處不相逢。
官事既了與無間，可使知氣俱沖融。
鄉閭惜別情所鍾，臨岐為傾琥珀濃。
手遮西日念遠去，欲留奈何鼓逢逢。
願君穩度三合溜，早歸入侍明光宮。

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名句書法欣賞

參考注釋

何鼓

星名。即河鼓。《爾雅·釋天》：“何鼓謂之牽牛。” 郭璞 註：“今 荊楚 人呼牽牛星為擔鼓，擔者荷也。” 郝懿行 義疏：“何鼓亦名黃姑，聲相轉耳。 郭 云：‘擔鼓，擔者荷也。’，‘擔荷’《說文》作‘擔何’，今南方農語猶呼此星為扁擔。葢因何鼓三星中豐而兩頭鋭下，有儋何之象，故因名焉。”

逢逢

(1).象聲詞。常形容鼓聲。《詩·大雅·靈台》：“鼉鼓逢逢，矇瞍奏公。” 唐 李賀 《鼓吹曲辭·上之回》：“ 蚩尤 死，鼓逢逢。” 宋 牟巘 《漁家傲》詞：“病枕逢逢驚曉鼓，那堪送客江頭路。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·額都司》：“案翻燭滅，隨聞屋上逢逢，逾刻方息。” 張素 《擬李義山井絡》詩：“ 玉壘山 前花黯黯， 錦官城 外鼓逢逢。”

(2).盛多貌。《墨子·耕柱》：“逢逢白雲，一南一北，一西一東。” 孫詒讓 間詁：“逢，蓬通。《毛詩·小雅·采菽》傳云：‘蓬蓬，盛貌。’《莊子·秋水篇》云：‘蓬蓬然起於 北海 。’” 清 王又旦 《古鼎篇》：“夜坐金景流房櫳，一南一北雲逢逢。”《花月痕》第四八回：“穴*內一股一股熱氣香氣，逢逢衝出。”