太官漫解供新糉，諫列猶應記獨醒

名句出處

出自宋代蘇轍的《學士院端午貼子二十七首 皇帝閣六首》

全文：
溽暑避華構，清風迎早期。
楓槐高自舞，冰雪晚初消。
南訛初應歷，五日未生陰。
靈藥收農錄，薰風拂舜琴。
皇心本夷曠，一氣自炎涼。
不廢荊吳舊，民風見未央。
九門已散秦醫藥，百辟初頒凌室冰。
飲食祈君千萬壽，良辰更上辟兵繒。
雨遲麥粒尤堅好，日麗蠶絲轉細長。
入夏民間初解慍，宮中時舉萬年觴。
汴上初無招屈亭，沅湘近在國南坰。
太官漫解供新糉，諫列猶應記獨醒。

蘇轍詩詞大全

參考注釋

太官

官名。 秦 有太官令、丞，屬少府。兩 漢 因之。掌皇帝膳食及燕享之事。 北魏 時太官掌百官之饌，屬光祿卿。 北齊 、 隋 、 唐 因之。 宋 代以後，皇帝膳食歸尚食局，太官只掌祭物。參閱《通典·職官七》。

諫列

諫官之列。 宋 歐陽修 《奉答子華學士安撫江南見寄之作》詩：“我昔忝諫列，日常趨紫宸。”《文獻通考·職官四》：“ 紹興 三年，曾統言本朝多以諫議兼記注，且聽直前奏事， 元豐 始，不任諫列。”

應記

謂與所記的符合。《漢書·薛宣傳》：“ 宣 察 湛 有改節敬 宣 之效，乃手自牒書，條其姦臧，封與 湛 …… 諶 自知罪臧皆應記，而 宣 辭語溫潤，無傷害意。” 顏師古 註：“與 宣 書記相當。”

獨醒

獨自清醒。喻不同流俗。《楚辭·漁父》：“ 屈原 曰：‘舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！’” 唐 杜甫 《贈裴南部》詩：“獨醒時所嫉，羣小謗能深。” 宋 曾鞏 《西亭》詩：“空羞避俗無高節，轉覺逢人惡獨醒。” 明 劉基 《述志賦》：“ 楚 屈原 之獨醒兮，眾皆以之為咎。” 清 孫枝蔚 《端陽前一日》詩：“焉知千秋事，且免獨醒嘆。”