和毅夫病目三首·其三

和毅夫病目三首·其三原文

報君平日願輸肝，常笑飛蝗累李瞞。

一雨固宜知上德，是花猶可盡君歡。

孤根自識恩波煖，老健誰爭氣候寒。

從此憂民免髭白，卻疑甘澤是金丹。

詩詞問答

問：和毅夫病目三首·其三的作者是誰？答：陸佃
問：和毅夫病目三首·其三寫於哪個朝代？答：宋代
問：和毅夫病目三首·其三是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押寒韻

參考注釋

平日

(1) 平時;平常的日子(區別於特殊的日子 ,如:節日、假日)

吾平日不信有鬼。——清· 林覺民《與妻書》

跟平日一樣起得早

(2) 一周中除星期日以外的日子

飛蝗

蝗蟲。身體灰褐色、黃褐色或綠色。常成群飛翔，吃禾本科農作物，大面積出現飛蝗，會造成嚴重的災害。《三國志·吳志·趙達傳》：“﹝ 趙達 ﹞治九宮一算之術，究其微旨，是以能應機立成，對問若神，至計飛蝗，射隱伏，無不中效。”

一雨

(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》：“當此之時，雨不破塊，風不鳴條，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩：“如彼旱天雲，一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》：“一雨三日，繄誰之力！” 許傑 《枉生女士》：“所謂‘終年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指這種時候而言的。”

(2).佛經常以“一雨”喻教法；佛說一味之法，眾生隨機緣而有差別，如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》：“猶如一雨潤，眾草皆悉榮，隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩：“應機如一雨，誰不滌心塵。”

上德

(1).至德；盛德。《老子》：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。”《韓非子·解老》：“德盛之謂上德。” 南朝 梁 江淹 《後讓太傅揚州牧表》：“自非上德橫乎天地，高績格於區宇，烈譽馥於一時，茂名鬱乎當世者，豈有降今日而莫先哉！” 元 耶律楚材 《題萬壽碑陰》詩：“端然居上德，非碑道亦行。”

(2).指帝德。 漢 班固 《＜兩都賦＞序》：“或以抒下情而通諷諭，或以宣上德而盡忠孝。”

(3).借指帝王。 明 徐渭 《代被論乞免得溫旨謝表》：“重誓餘生，捐酬上德。”

(4).崇尚德行。上，通“ 尚 ”。《管子·戒》：“是故聖人上德而下功，尊道而賤物，道德當身，故不以物惑。”《左傳·僖公二十八年》：“二月， 晉 郤縠 卒， 原軫 將中軍， 胥臣 佐下軍，上德也。”《史記·仲尼弟子列傳》：“君子哉若人！上德哉若人！”

猶可

(1).尚可；還可以。《孟子·萬章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金 王若虛 《論語辨惑二》：“言猶可也，至於以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂聖人為之乎？” 葉聖陶 《四三集·一個練習生》：“啊，那張‘進局須知’，不看猶可，一看之後，我的興奮的心臟，簡直停止了跳動！”

(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”

孤根

(1).獨生的根。謂孤獨無依或孤獨無依者。 唐 張九齡 《敘懷》詩：“孤根亦何賴？感激此為鄰。” 唐 張九齡 《出為豫章郡途次廬山東岩下》詩：“孤根自靡託，量力況不任。” 宋 范仲淹 《依韻酬府判龐醇之見寄》：“直節羨君如指佞，孤根憐我異凌霄。” 柳亞子 《三月廿一夜聽羅邁部長報告時事有作》詩：“披肝瀝膽談團結，贏得孤根淚似麻。”

(2).獨立的根基；獨特的根底。 唐 杜甫 《灩澦》詩：“ 灧澦 既沒孤根深，西來水多愁太陰。” 宋 王安石 《金山寺》詩之三：“滄江見底應無日，萬丈孤根世不知。” 金一 《文學觀》：“ 杜 之《典》， 馬 之《考》，尤掌故海也。 鄭樵 孤根，前無古人。”

自識

自己知道、認識。 明 方孝孺 《答王仲縉書》之二：“能參以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言，七十二子之所問，而反質之於六經，則自識之矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“試案爾時人性，莫不絶異其前，入於自識，趣於我執，剛愎主己，於庸俗無所顧忌。”

自己記得。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》：“見一婦人，狀甚奇異，寐而夢之，寤不自識，罔兮不樂，悵然失志。”

恩波

謂帝王的恩澤。 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送張徐州應詔》詩：“參差別念舉，肅穆恩波被。” 唐 劉駕 《長門怨》詩：“御泉長繞 鳳皇樓 ，只是恩波別處流。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“所謂 天波谿 者，由 景龍門 實籙宮 循城西南以至 京 第。其子 絛 上書其父，謂今日恩波，他年禍水。” 清 洪昇 《長生殿·定情》：“恩波自喜從天降，浴罷粧成趨彩仗。”

老健

(1).年老身健。 宋 蘇軾 《送鮮于都曹歸蜀灌口舊居》詩：“莫嘆倦遊無駟馬，要將老健敵千鍾。” 清 曾國藩 《復彭麗生書》：“而貪饕退縮者，果驤首而上騰，而富貴，而名譽，而老健不死。” 洪深 《五奎橋》：“托 周先生 的福，我還算是老健；飯也吃得落，田也種得動。”

(2).指詩文風格老練有力。 宋 朱熹 《跋病翁先生詩》：“逮其晚歲，筆力老健，出入眾作，自成一家，則已稍變此體矣。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·張子野》：“ 東坡 云：‘ 子野 詩筆老健，歌詞乃其餘波耳。’” 明 謝榛 《四溟詩話》卷一：“ 子美 和 裴迪 早梅相憶之作，兩聯用二十二虛字，句法老健，意味深長，非巨筆不能到。”

爭氣

立志向上、不甘落後或示弱

不爭氣的東西!

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

憂民

謂關心人民疾苦。 明 李贄 《與焦若侯書》：“但 半山 過於自信，反以憂民愛國之實心，翻成毒民誤國之大害。” 羅惇曧 《文學源流》：“ 孟子 言仁心、仁政、仁術，皆發揮仁字。至於保民、養民、憂民，皆從不忍人之心發出。”

甘澤

(1).甘雨。《後漢書·循吏傳·孟嘗》：“昔 東海 孝婦，感天致旱， 於公 一言，甘澤時降。” 唐 杜甫 《遣興》詩之三：“豐年孰雲遲，甘澤不在早。” 仇兆鰲 注引《荊楚歲時記》：“六月必有三時雨，田家以為甘澤。”《武王伐紂平話》卷中：“濃雲密布，甘澤如傾。”

(2).甘遂的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草六·甘遂》。

金丹

(1).古代方士鍊金石為丹藥，認為服之可以長生不老。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙；黃金入火，百鍊不消，埋之，畢天不朽。服此二物，鍊人身體，故能令人不老不死。” 宋 陸游 《兀坐頗念遊歷山水戲作》詩：“昔嘆遠遊生雪鬢，近緣多病學金丹。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“我呢，倒不要緊，只要將那道士送給我的金丹吃下去，就會飛升。”

(2).指鴉片、紅丸一類 * 。 趙樹理 《李家莊的變遷》一：“﹝ 小喜 ﹞後來吸上了金丹，就常和鄰近的光棍們來往，當人販，賣寡婦，販金丹。” 阮章競 《赤葉河》第一部：“趕快弄錢去 高莊 買金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。”