王使人請之曰:“家聽於親,國聽於君

司馬光趙武靈王胡服騎射

名句出處

出自宋代司馬光的《趙武靈王胡服騎射》

全文:
  趙武靈王北略中山之地,至房子,遂至代,北至無窮,西至河,登黃華之上。
與肥義謀胡服騎射以教百姓,曰:“愚者所笑,賢者察焉。
雖驅世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。
  國人皆不欲,公子成稱疾不朝。
王使人請之曰:“家聽於親,國聽於君
今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下議之也。
制國有常,利民為本;從政有經,令行為上。
明德先論於賤,而從政先信於貴,故願慕公叔之義以成胡服之功也。
”公子成再拜稽首曰:“臣聞中國者,聖賢之所教也,禮樂之所用也,遠方之所觀赴也,蠻夷之所則效也。
今王舍此而襲遠方之服,變古之道,逆人之心,臣願王孰圖之也!”使者以報。
王自往請之,曰:“吾國東有齊、中山,北有燕、東胡,西有樓煩、秦、韓之邊。
今無騎射之備,則何以守之哉?先時中山負齊之強兵,侵暴吾地,繫纍吾民,引水圍鄗;微社稷之神靈,則鄗幾於不守也,先君醜之。
故寡人變服騎射,欲以備四境之難,報中山之怨。
而叔順中國之俗,惡變服之名,以忘鄗事之醜,非寡人之所望也。
”公子成聽命,乃賜胡服,明日服而朝。
於是始出胡服令,而招騎射焉。

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王使人請之曰:“家聽於親,國聽於君書法作品

參考注釋

王使

天子或王侯的使者。《左傳·宣公九年》:“九年春,王使來徵聘。”《漢書·枚皋傳》:“﹝ 枚皋 ﹞年十七,上書 梁共王 ,得召為郎。三年,為王使。” 明 戴良 《苦齋》詩:“享歇寵王使,集藜奠皇家。”

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