休問歸囊金有無，采芝酌水延朝晡

名句出處

出自宋代李若水的《次顏博士游紫羅洞五首》

全文：
自憐無骨可封侯，漫來學省陪英游。
逸興未忘河朔飲，羈蹤已分周南留。
久負雲山竟緣底，百指饑寒良坐此。
鬢毛蒼蒼已難揀，何時卻到雲山里。
休問歸囊金有無，采芝酌水延朝晡。
未要學仙跨威鳳，況有作詩嘲訓狐。
藜杖芒鞋樂復樂，老藤懸花當羅幕。
月明須上最高峰，橫竹一聲秋萬壑。

李若水詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

休問

(1).佳訊。《三國志·蜀志·許靖傳》：“既濟 南海 ，與領守 兒孝德 相見，知足下忠義奮發，整飭元戎，西迎大駕，巡省中嶽。承此休問，且悲且憙。”

(2).好的聲譽。 唐 柳宗元 《送寧國范明府詩序》：“有 范氏傳真 者，始來京師，近臣多言其美，宰相聞之，用以為是職，在門下，甚獲休問。”

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛，十有餘年，時從出遊，游於後園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 註：“覽於有無，謂或有所見，或復無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間。”《水滸傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”

(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五穀的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有餘與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“墟里通有無，垣牆任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學範疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：並獨步當時，流聲後代。”

采芝

秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見 秦 政苛虐，乃隱於 商雒 ，曾作歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療飢。 唐 虞 世遠，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂甚大，高貴之畏人，不及貧賤之肆志。”見《史記·留侯世家》、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。後因以“採芝”指遁隱。名其歌為《採芝操》或《四皓歌》，亦省稱《採芝》。見《樂府詩集·琴曲歌辭二·＜採芝操＞序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩之二十：“去去行採芝，勿為塵所欺。” 宋 陸游 《對酒》詩：“寄謝採芝翁，無為老青壁。” 明 萬壽祺 《入沛宮》詩：“我亦遠隨 黃 綺 去， 東山 重唱《採芝》歌。” 清 秋瑾 《題＜松鶴圖＞》詩之二：“勛名浪説 凌煙閣 ，爭是 商山 歌《採芝》。”

謂摘采芝草。古以芝草為神草，服之長生，故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》：“留 瀛洲 而采芝兮，聊且以乎長生。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十：“已矣行采芝，萬世同一時。” 清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩之二：“弭櫂 香水 溪，采芝 硯山 麓。”參見“ 採芝 ”。

酌水

(1).用“酌貪泉”之典。謂磨礪節操。《晉書·良吏傳論》：“ 鄧攸 贏糧以述職， 吳隱 酌水以厲清， 晉 代良能，此焉為最。”

(2).《隋書·循吏傳·趙軌》：“徵 軌 入朝。父老相送者，各揮涕曰：‘別駕在官，水火不與百姓交，是以不敢以壺酒相送。公清若水，請酌一杯水奉餞。’ 軌 受而飲之。”故《隋書·循吏傳論》曰：“ 趙軌 秩滿，酌水餞離，清矣！”後遂用“酌水”表示對居官清廉者的贊語。 唐 賈島 《送鄭少府》詩：“夕陽行帶月，酌水少留君。”

朝晡

(1).朝時(辰時)至晡時(申時)。亦指朝時與晡時。《三國志·蜀志·費禕傳》“頃之，代 蔣琬 為尚書令” 裴松之 注引《禕別傳》：“常以朝晡聽事，其間接納賓客，飲食嬉戲，加之博弈，每盡人之歡，事亦不廢。”《晉書·郗鑒傳》：“ 鑒 尋薨，時年七十一，帝朝晡哭於朝堂。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“宮中當臨者，朝晡各十五舉音，非朝晡臨時，禁無得哭。”《舊唐書·歸崇敬傳》：“每朝晡二時請益，師亦二時居講堂，説釋道義。”

(2).指一日兩餐之食。 宋 郭彖 《睽車志》卷三：“懷掖間得小布囊，貯米三四升，適足給朝晡。”《宋史·錢顗傳》：“後自 衢 徙 秀州 ，家貧母老，至丐貸新舊以給朝晡，而怡然無謫官之色。”