自知無德開後人,有不盡澤吾先世

陳著丙戌二月廿五日梅山弟為孫試周遂賦

名句出處

出自宋代陳著的《丙戌二月廿五日梅山弟為孫試周遂賦》

全文:
梅山種梅封且培,梅山種善如種梅。
有善必報既有子,有子且復生孫來。
蕭艾中間芝挺出,今朝才為兩三日。
咿嘔似欲指之無,燁燁眼光如點漆。
中庭展席分排鋪,童冠環立覘所趨。
從容顧視前舉手,干戈俎豆詩與書。
吾家昆弟存者幾,六十見孫有吾弟。
未聞他日成人事,庶幾正脈存祖禰。
杯盤團欒家庭春,豈是閒心競芳辰。
危時閉門獨生意,一醉有感天猶仁。
吾弟所喜吾亦喜,亦欲含飴娛晚歲。
自知無德開後人,有不盡澤吾先世
不觀呂范兩名家。
賢子若是何其多,皆從世積心上出,安知他日吾非他。

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參考注釋

自知

認識自己;自己明了

無德

(1).謂言行不合社會的準則和規範;沒有德行。《左傳·閔公二年》:“無德而祿,殃也。”《國語·晉語九》:“君子哀無人,不哀無賄;哀無德,不哀無寵。”《史記·龜策列傳》:“漁者利其肉,寡者貪其力,下為不仁,上為無德。”

(2).指無德行之人。《後漢書·光武帝紀下》:“鬼神不順無德,災殃將及吏人,朕甚懼焉!”

(3).不用感恩。《管子·明法解》:“以法誅罪,則*民就死而不怨;以法量功,則*民受賞而無德也。”

(4).見“ 無德而稱 ”。

(5).見“ 無得 ”。

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

不盡

(1)

不完全

不盡合理

(2)

沒有盡頭;不完

感恩不盡

先世

祖先;先人

自雲先世。——晉· 陶淵明《桃花源記》

陳著名句,丙戌二月廿五日梅山弟為孫試周遂賦名句

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