曩侍玉案香，委佩太清境

名句出處

出自宋代范成大的《小望州》

全文：
峰頭高絕鄰，四瞰若窺井。
小山萬蟻垤，大山拊其頂。
叢霄一握近，罡風振衣冷。
似聞天人語，笑我雪垂領。
曩侍玉案香，委佩太清境。
獨下赤城戲，俯仰一枰頃。
豈其厭晨華，嗅此腥腐鼎。
揮手謝天人，伶俜愧孤影。
來償繭足債，尚欠界天嶺。
老矣且＊游，歸期行可請。

范成大詩詞大全

參考注釋

玉案

(1).玉飾的有足之盤。《周禮·考工記·玉人》“案十有二寸” 漢 鄭玄 註：“ 鄭司農 云：‘案，玉案也。’案，玉飾案也。” 孫詒讓 正義：“謂梓人為之案，而玉人以玉飾之。” 北周 庾信 《周大將軍瑯琊定公司馬裔墓志銘》：“築塞 長榆 ，營軍 高柳 ，玉案推食，河橋勸酒。” 唐 韓翃 《寄上田僕射》詩：“金裝畫出羅千騎，玉案晨餐直萬錢。”

(2).玉飾的几案。 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“金蘇翠幄，玉案象牀。” 唐 劉長卿 《尋洪尊師不遇》詩：“道書堆玉案，仙被疊青霞。”

委佩

見“ 委佩 ”。

亦作“ 委珮 ”。1.恭敬貌。謂俯身行禮時佩飾拖垂至地。語出《禮記·曲禮下》：“立則磬折垂佩，主佩倚，則臣佩垂；主佩垂，則臣佩委。” 鄭玄 註：“君臣俛仰之節，倚謂附於身，小俛則垂，大俛則委於地。” 唐 劉禹錫 《問大鈞賦》：“乃遽衣促盥，竭慮滌想。委佩低簪，持簿叩顙而言。”佩，一本作“ 珮 ”。

(2).指下垂的佩玉。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》詩：“宮草霏霏承委珮，鑪煙細細駐遊絲。” 元 柳貫 《送李士弘侍讀攝祠王屋》詩：“林光忽與升煙合，雲氣初承委佩重。”

太清

(1).天空。《鶡冠子·度萬》：“唯聖人能正其音，調其聲，故其德上及太清，下及太寧，中及萬靈。” 陸佃 註：“太清，天也。”《楚辭·劉向＜九嘆·遠遊＞》：“譬若 王僑 之乘雲兮，載赤霄而凌太清。” 王逸 註：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級浮圖》詩：“七級凌太清，千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學記》：“聖人之道之在天下，猶日月之懸於太清也。”

(2).天道，自然。《莊子·天運》：“行之以禮義，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神訓》：“抱其太清之本而無所容與，而物無能營。”

(3).引申指太古無為而治之時。《淮南子·本經訓》：“太清之始也，和順以寂漠。” 高誘 註：“清，淨也。太清無為之始者，謂三皇之時。” 漢 班固 《東都賦》：“今將語子以 建武 之治， 永平 之事，監於太清，以變子之惑志。”

(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》：“太清問於無窮曰：‘子知道乎。’” 高誘 註：“太清，元氣之清者也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“體雲氣之逌暢兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》：“上昇四十里，名為太清，太清之中，其氣甚剛，能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》：“或藥成，相與期於太清也。” 明 宋濂 《調息解》：“儲思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”